حديث رقم 790 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الإمامة
نص الحديث
| 790 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ : سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ لِبِلَالٍ : يَا بِلَالُ إِذَا حَضَرَ الْعَصْرُ وَلَمْ آتِ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ . فَلَمَّا حَضَرَتْ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تَقَدَّمْ , فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَ يَشُقُّ النَّاسَ حَتَّى قَامَ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَصَفَّحَ الْقَوْمُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ ، فَلَمَّا رَأَى أَبُو بَكْرٍ التَّصْفِيحَ لَا يُمْسِكُ عَنْهُ الْتَفَتَ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لهُ : امْضِهْ ، ثُمَّ مَشَى أَبُو بَكْرٍ الْقَهْقَرَى عَلَى عَقِبَيْهِ فَتَأَخَّرَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ إِذْ أَوْمَأْتُ إِلَيْكَ أَنْ لَا تَكُونَ مَضَيْتَ ؟ فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ لِلنَّاسِ : إِذَا نَابَكُمْ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ ، وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 10/432 برقم 663 و 21/748 برقم 1158 و 21/750 برقم 1161 و 21/761 برقم 1174 و 22/772 برقم 1190 و 53/1651 برقم 2572 و 53/1653 برقم 2575 و 93/3768 برقم 6805 ) ومسلم في صحيحه ( 11/182 برقم 678 ) وأبو داود في سننه ( 2/239 برقم 836 ) والنسائي في الصغرى ( 10/478 برقم 781 و 13/734 برقم 1176 و 50/2389 برقم 5364 ) وابن ماجه في سننه ( 6/193 برقم 1038 ) وأحمد في المسند ( 25/998 برقم 22293 و 25/998 برقم 22298 و 25/998 برقم 22308 و 25/998 برقم 22309 و 25/998 برقم 22336 و 25/998 برقم 22339 و 25/998 برقم 22343 و 25/998 برقم 22353 ) ومالك في الموطأ ( 9/102 برقم 400 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 3/286 برقم 821 و 3/286 برقم 822 و 3/287 برقم 835 و 3/287 برقم 857 و 5/364 برقم 1437 و 5/374 برقم 1489 و 5/374 برقم 1535 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/202 برقم 2301 و 37/202 برقم 2302 ) والحاكم في المستدرك ( 31/294 برقم 4433 ) والدارمي في سننه ( 3/214 برقم 1390 ) والنسائي في الكبرى ( 5/269 برقم 520 و 10/477 برقم 848 و 10/485 برقم 857 و 12/627 برقم 1090 و 47/1812 برقم 4843 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/9 برقم 126 و 0/9 برقم 127 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/318 برقم 3940 ) والحميدي في مسنده ( 0/177 برقم 901 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/270 برقم 2451 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/903 برقم 7065 و 6/915 برقم 7147 و 40/5251 برقم 35619 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1/6 برقم 209 و 1/6 برقم 216 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/83 برقم 452 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/256 برقم 7347 و 1/256 برقم 7351 و 1/256 برقم 7358 و 1/256 برقم 7379 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/39 برقم 203 و 2/54 برقم 300 ) والروياني في مسنده ( 1/17 برقم 1015 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/234 برقم 1609 و 7/234 برقم 1610 و 7/234 برقم 1611 و 7/234 برقم 1612 و 7/234 برقم 1613 ) وابن المنذر في الأوسط ( 13/299 برقم 1525 و 14/325 برقم 2017 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/93 برقم 1643 و 3/93 برقم 1644 و 3/93 برقم 1645 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/172 برقم 1512 و 0/172 برقم 1513 و 0/172 برقم 1514 و 0/378 برقم 4945 و 0/378 برقم 4946 ) والآجري في الشريعة ( 6/56 برقم 1271 و 6/56 برقم 1272 ) والطبراني في الكبير ( 102/426 برقم 5562 و 102/426 برقم 5608 و 102/426 برقم 5611 و 102/426 برقم 5618 و 102/426 برقم 5634 و 102/426 برقم 5640 و 102/426 برقم 5685 و 102/426 برقم 5693 و 102/426 برقم 5711 و 102/426 برقم 5712 و 102/426 برقم 5725 و 102/426 برقم 5750 و 102/426 برقم 5777 و 102/427 برقم 5782 و 102/427 برقم 5790 و 102/428 برقم 5794 و 102/428 برقم 5798 و 102/428 برقم 5800 و 102/428 برقم 5826 و 102/429 برقم 5834 و 102/429 برقم 5844 و 102/429 برقم 5846 و 102/429 برقم 5847 و 102/429 برقم 5851 و 102/429 برقم 5862 و 102/429 برقم 5877 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/258 برقم 4060 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/35 برقم 3101 و 3/35 برقم 3102 و 3/38 برقم 3607 و 3/47 برقم 4887 و 3/48 برقم 4940 و 3/48 برقم 4941 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 711 ) |