حديث رقم 5706 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ
نص الحديث
| 5706 أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلْ تُنْتَجُ إِبِلُ قَوْمِكَ صِحَاحًا آذَانُهَا ، فَتَعْمَدُ إِلَى الْمُوسَى فَتَقْطَعُ آذَانَهَا ، فَتَقُولُ : هَذِهِ بُحُرٌ ، أَوْ تَشُقُّ جُلُودَهَا ، وَتَقُولَ : هَذِهِ صُرُمٌ ، فَتُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكُلُّ مَا آتَاكَ اللَّهُ لَكَ حِلٌّ ، سَاعِدُ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ ، وَمُوسَى اللَّهِ أَحَدُّ مِنْ مُوسَاكَ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَاعِدُ اللَّهِ أَشَدُّ مِنْ سَاعِدِكَ مِنْ أَلْفَاظِ التَّعَارُفِ الَّتِي لَا يَتَهَيَّأُ مَعْرِفَةُ الْخَطَّابِ فِي الْقَصْدِ فِيمَا بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا بِهِ ، وَقَوْلُهُ : فَكُلُّ مَا آتَاكَ اللَّهُ لَكَ حِلٌّ لَفْظَةُ أَمْرٍ مُرَادُهَا الزَّجْرُ عَنْ سَبَبِ ذَلِكَ الشَّيْءِ ، وَهُوَ اسْتِعْمَالُ الْقَوْمِ فِي الْإِبِلِ قَطْعَ الْآذَانِ وَشَقَّ الْجُلُودِ وَتَحْرِيمَهَا عَلَيْهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( 26/1135 برقم 3596 ) والترمذي في جامعه ( 27/1351 برقم 2013 ) والنسائي في الصغرى ( 35/1831 برقم 3768 و 49/2296 برقم 5174 و 49/2296 برقم 5175 و 49/2324 برقم 5245 ) وابن ماجه في سننه ( 12/599 برقم 2118 ) وأحمد في المسند ( 20/186 برقم 15646 و 20/186 برقم 15647 و 20/186 برقم 15648 و 20/186 برقم 15650 و 20/186 برقم 15651 و 22/453 برقم 16963 و 22/453 برقم 16964 و 22/453 برقم 16965 ) وابن حبان في صحيحه ( 40/240 برقم 3479 و 66/602 برقم 5507 و 66/603 برقم 5508 ) والحاكم في المستدرك ( 1/2 برقم 64 و 36/710 برقم 7471 ) والنسائي في الكبرى ( 33/1412 برقم 3638 و 72/3113 برقم 8306 و 72/3113 برقم 8307 و 72/3113 برقم 8308 و 74/3638 برقم 9783 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/26 برقم 187 ) والطيالسي في مسنده ( 196/212 برقم 1387 و 196/212 برقم 1388 ) والحميدي في مسنده ( 0/154 برقم 855 ) و ( 8/405 برقم 6864 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/84 برقم 1053 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( 0/15 برقم 359 و 0/15 برقم 361 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 1/15 برقم 26 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/335 برقم 1139 و 0/335 برقم 1140 و 0/335 برقم 1141 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/226 برقم 2577 و 0/226 برقم 2580 و 0/226 برقم 2582 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/12 برقم 303 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1769 و 12/67 برقم 3795 و 22/1 برقم 7700 و 25/4 برقم 11445 ) والطبراني في الصغير ( 12/7 برقم 490 ) والطبراني في الكبير ( 143/638 برقم 15345 و 143/638 برقم 15346 و 143/638 برقم 15347 و 143/638 برقم 15348 و 143/638 برقم 15349 و 143/638 برقم 15350 و 143/638 برقم 15351 و 143/638 برقم 15352 و 143/638 برقم 15353 و 143/638 برقم 15354 و 143/638 برقم 15355 و 143/638 برقم 15356 و 143/638 برقم 15357 و 143/638 برقم 15358 و 143/638 برقم 15359 و 143/638 برقم 15361 و 143/638 برقم 15362 و 143/638 برقم 15363 و 143/638 برقم 15366 و 143/638 برقم 15367 و 143/638 برقم 15368 و 143/638 برقم 15369 و 143/638 برقم 15370 و 143/638 برقم 15371 و 143/638 برقم 15372 و 143/638 برقم 15373 و 143/638 برقم 15374 و 143/638 برقم 15375 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/407 برقم 10057 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2773 برقم 5418 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/259 برقم 147 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1034 برقم 18097 ) |