حديث رقم 3322 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الزَّكَاةِ

نص الحديث

3322 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ، يُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ، ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى جُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ تَسِيرُ عَلَيْهِ ، كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى جُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى نَارٍ ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ ، فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ ، كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى جُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى نَارٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 1348 , 1349 , 2270 , 2271 , 2732 , 2733 , 3478 , 3479 , 4312 , 4405 , 4697 , 4698 , 4699 , 6591 , 6962 , 6963 ) ومسلم في صحيحه ( 1712 , 1713 , 1714 , 1715 , 1716 , 1717 ) وأبو داود في سننه ( 1449 ) والترمذي في جامعه ( 1633 ) والنسائي في الصغرى ( 2429 , 2435 , 2466 , 3543 , 3544 ) وابن ماجه في سننه ( 1791 , 2802 ) ومالك في الموطأ ( 606 , 968 , 969 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2062 , 2063 , 2064 , 2065 , 2066 , 2067 , 2103 , 2104 , 2105 , 2133 , 2134 ) وابن حبان في صحيحه ( 3323 , 3327 , 3330 , 4757 , 4758 , 4761 ) والحاكم في المستدرك ( 1386 , 1418 ) والنسائي في الكبرى ( 11008 , 11014 , 11046 , 3313 , 3314 , 9843 , 9844 , 10241 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 327 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 158 ) والطيالسي في مسنده ( 2550 , 2553 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6644 , 6648 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2395 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32859 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 64 , 1168 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2581 , 2582 , 5879 , 6189 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 14 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5879 , 5880 , 5898 , 5899 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 1950 , 3462 ) والعقيلي في الضعفاء ( 906 ) والرامهرمزي في الأمثال ( 16 ) والطبراني في الأوسط ( 2146 , 2147 , 2148 , 2149 , 2150 , 2981 , 3206 , 6451 , 6602 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1121 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 12466 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 6813 , 6815 , 6863 , 6991 , 7098 , 7335 , 12080 , 12274 , 12275 , 18129 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 943 , 968 )