حديث رقم 168 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْمِيَاهِ
نص الحديث
| 168 وَقَدِ احْتَجَّ بَعْضٌ مَنْ يُجِيزُ الْوُضُوءَ بِال نَّبِيذِ بِحَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ فِيهِ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ فَسَأَلَنِي ، فَقَالَ : أَمَعَكَ وَضُوءٌ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَعِي إِدَاوَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ نَبِيذٍ . فَقَالَ : تَمْرَةٌ طَيْبَةٌ ، وَمَاءٌ طَهُورٌ . فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى الْفَجْرَ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ . وَرَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، وَقَالُوا : حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ لَا يَثْبُتُ ؛ لِأَنَّ الَّذِي رَوَاهُ أَبُو زَيْدٍ ، وَهُوَ مَجْهُولٌ لَا يُعْرَفُ بِصُحْبَةِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَلَا بِالسَّمَاعِ مِنْهُ . وَلَا يَجُوزُ تَرْكُ ظَاهِرِ الْكِتَابِ وَأَخْبَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرِوَايَةِ رَجُلٍ مَجْهُولٍ مَعَ أَنَّ عَلْقَمَةَ قَدْ أَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ عَبْدُ اللَّهِ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا يستنجى بروث برقم 154 و باب في الأمل وطوله برقم 6080 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ وَالْقِرَاءَةِ عَلَى الْجِنِّ برقم 721 و بَابُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْحِ وَالْقِرَاءَةِ عَلَى الْجِنِّ برقم 722 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ أَنْ يُسْتَنْجَى بِهِ برقم 36 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 80 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 81 ) والترمذي في جامعه ( باب في الاستنجاء بالحجرين برقم 21 و باب كراهية ما يستنجى به برقم 22 و باب الوضوء بالنبيذ برقم 88 و باب برقم 2489 و باب ما جاء في مثل الله لعباده برقم 2922 و باب: ومن سورة الأحقاف برقم 3328 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحِجَارَةِ ، وَالنَّهْيِ عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ برقم 319 و بَابُ الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ برقم 388 و بَابُ الْأَمَلِ وَالْأَجَلِ برقم 4265 ) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الاستطابة بالعظم برقم 39 و الرخصة في الاستطابة بحجرين برقم 42 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ الْأَمَلِ وَالْأَجَلِ برقم 184 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 275 و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 281 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اللَّغَطِ ، وَرَفْعِ الصَّوْتِ ، وَإِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ برقم 666 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 261 و فِي الْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْآجِنِ برقم 454 و مَنْ كَانَ لَا يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ وَيَجْتَزِئُ بِالْحِجَارَةِ برقم 1626 و مَسْأَلَةٌ فِي الِاسْتِطَابَةِ برقم 35655 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى برقم 1957 ) والفاكهي في أخبار مكة ( وَمِنْهَا مَسْجِدٌ بِأَعْلَى مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ : مَسْجِدُ الْحَرَسِ برقم 2248 و وَمِنْهَا مَسْجِدٌ بِأَعْلَى مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ : مَسْجِدُ الْحَرَسِ برقم 2251 و وَمِنْهَا مَسْجِدٌ بِأَعْلَى مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ : مَسْجِدُ الْحَرَسِ برقم 2252 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرَيْنِ برقم 8 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : مل برقم 424 و بَابُ : خط برقم 797 ) والبزار في مسنده ( ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 1286 و أَبُو مَعْشَرٍ زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ برقم 1374 و الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1419 و الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1422 و أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1430 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ برقم 1434 و عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1463 و عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1464 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1667 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 52 و بَابُ سُورَةِ الْجِنِّ برقم 3863 و بَابُ سُورَةِ الْجِنِّ برقم 3864 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4916 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5001 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5114 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5120 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5178 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5210 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْمُحَمَّدِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ برقم 27 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( صِفَةُ مَا يَجِبُ فِي دُخُولِ الْخَلَاءِ مِنْ ذَلِكَ إِيجَابُ تَرْكِ اسْتِقْبَالِ برقم 444 و صِفَةُ مَا يَجِبُ فِي دُخُولِ الْخَلَاءِ مِنْ ذَلِكَ إِيجَابُ تَرْكِ اسْتِقْبَالِ برقم 445 و صِفَةُ مَا يَجِبُ فِي دُخُولِ الْخَلَاءِ مِنْ ذَلِكَ إِيجَابُ تَرْكِ اسْتِقْبَالِ برقم 446 و بَابُ ذِكْرِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَى الْجِنِّ برقم 3087 و بَابُ ذِكْرِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَى الْجِنِّ برقم 3088 و بَابُ ذِكْرِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَى الْجِنِّ برقم 3089 و بَابُ ذِكْرِ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ عَلَى الْجِنِّ برقم 3090 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 169 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 285 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 301 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ إِلَّا نَبِيذَ التَّمْرِ , هَلْ يَتَوَضَّأُ بِهِ برقم 365 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ إِلَّا نَبِيذَ التَّمْرِ , هَلْ يَتَوَضَّأُ بِهِ برقم 366 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ إِلَّا نَبِيذَ التَّمْرِ , هَلْ يَتَوَضَّأُ بِهِ برقم 368 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ إِلَّا نَبِيذَ التَّمْرِ , هَلْ يَتَوَضَّأُ بِهِ برقم 369 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ برقم 445 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 446 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 451 و بَابُ الِاسْتِجْمَارِ بِالْعِظَامِ برقم 452 ) والعقيلي في الضعفاء ( صَبَاحُ بْنُ مُحَارِبٍ كُوفِيٌّ برقم 833 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 303 و مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 317 و الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 735 و أَبُو زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 757 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 762 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 763 و مَا رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 851 و مَا رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 853 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 85 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الدَّالِ برقم 1541 ) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 75 و مُقَدِّمَةٌ برقم 76 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5795 ) والطبراني في الكبير ( وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9809 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9810 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9811 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9812 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9813 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9814 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9815 و وَمِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9818 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9819 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9820 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9821 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9822 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9823 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9824 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9825 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9826 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9829 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9868 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 125 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 126 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 127 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 208 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 209 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 210 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 212 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 213 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 214 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 215 و بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ برقم 216 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 97 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 98 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 99 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 100 و بَابٌ فِي سُتْرَةِ الْمُصَلِّي حَدِيثٌ آخَرُ برقم 103 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو يَزِيدَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ برقم 1765 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 38 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 39 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 38 و بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 39 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 69 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ برقم 81 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1453 و ذِكْرُ مَا أَبَانَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فَضِيلَةَ صَفِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6426 و ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّهُ مُضَادُّ برقم 6636 ) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ الْجِنِّ برقم 3817 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْأَمَلِ وَالْأَجَلِ برقم 2698 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِاسْتِطَابَةِ بِالْعَظْمِ وَالرَّوَثِ برقم 38 و ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِاسْتِطَابَةِ بِالْعَظْمِ وَالرَّوَثِ برقم 39 و الِاكْتِفَاءُ فِي الِاسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ برقم 43 و سُورَةُ الْجِنِّ برقم 10243 |