حديث رقم 1511 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
نص الحديث
| 1511 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ أَقْبَلَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ : اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَهُوَ جَالِسٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ح . وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، بِمِثْلِهِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 10/388 برقم 592 و 21/763 برقم 1178 و 22/770 برقم 1188 و 59/1969 برقم 3136 ) ومسلم في صحيحه ( 11/168 برقم 617 و 11/168 برقم 618 و 11/168 برقم 619 و 11/168 برقم 620 و 12/231 برقم 926 و 12/231 برقم 927 ) وأبو داود في سننه ( 2/173 برقم 453 و 2/239 برقم 900 ) والترمذي في جامعه ( 2/287 برقم 400 ) والنسائي في الصغرى ( 1/52 برقم 668 و 13/755 برقم 1243 و 13/755 برقم 1244 ) وابن ماجه في سننه ( 6/263 برقم 1219 و 6/263 برقم 1220 ) ومالك في الموطأ ( 3/40 برقم 151 و 4/58 برقم 223 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/72 برقم 386 و 3/292 برقم 969 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/196 برقم 1689 و 36/196 برقم 1690 و 36/199 برقم 1784 و 37/202 برقم 2738 ) والدارمي في سننه ( 3/130 برقم 1237 و 3/293 برقم 1520 ) والنسائي في الكبرى ( 5/299 برقم 582 و 5/300 برقم 583 و 12/646 برقم 1155 و 12/646 برقم 1156 و 15/874 برقم 1611 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/3 برقم 151 ) والطيالسي في مسنده ( 256/7 برقم 2456 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/252 برقم 3346 و 3/252 برقم 3348 و 3/252 برقم 3349 و 3/252 برقم 3364 ) والحميدي في مسنده ( 0/180 برقم 922 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2/295 برقم 2358 و 3/534 برقم 4367 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/152 برقم 5823 و 1/152 برقم 5829 و 1/152 برقم 5858 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4/112 برقم 754 و 4/112 برقم 755 و 4/112 برقم 756 و 7/211 برقم 1509 و 7/211 برقم 1510 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/195 برقم 1195 و 13/300 برقم 1605 و 13/300 برقم 1613 و 13/300 برقم 1615 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/91 برقم 1599 و 3/91 برقم 1600 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 2326 و 18/82 برقم 4555 و 22/1 برقم 7649 ) والدارقطني في سننه ( 3/125 برقم 1216 و 3/126 برقم 1217 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1885 و 3/31 برقم 1886 و 3/38 برقم 3547 و 3/38 برقم 3548 و 3/38 برقم 3573 و 3/38 برقم 3574 و 3/38 برقم 3575 و 3/38 برقم 3576 و 3/38 برقم 3629 ) |