حديث رقم 272 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْإِيمَانِ
نص الحديث
| 272 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ، وَحَدَّثَنِيهِ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ ؟ قَالَ : بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ ، قَالُوا : كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ فَلَيُذَادَنَّ الرَّجُلُ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ أُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمَّ أَلَا هَلُمَّ ، فَيُقَالُ : إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا ، فَأَقُولُ : فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا ، حَدَّثَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أنبا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ فَأَقُولُ : سُحْقًا سُحْقًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 135 , 2266 ) ومسلم في صحيحه ( 396 , 397 , 398 , 400 , 4379 ) وأبو داود في سننه ( 2869 ) والنسائي في الصغرى ( 150 ) وابن ماجه في سننه ( 4317 , 4342 ) ومالك في الموطأ ( 58 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 6 ) وابن حبان في صحيحه ( 1052 , 1054 , 1055 , 3238 , 7363 , 7366 ) والنسائي في الكبرى ( 140 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 78 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 261 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3 , 6508 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 931 ) و ( 207 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42 , 600 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 6080 , 6279 , 6370 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 271 , 460 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 145 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3209 , 3989 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1696 ) والآجري في الشريعة ( 295 , 825 ) والطبراني في الأوسط ( 2049 , 5243 , 7976 , 11270 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1415 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 10423 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 242 , 342 , 365 , 6800 ) |