حديث رقم 3711 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ التَّفْسِيرِ

نص الحديث

3711 قَالَ إِسْحَاقُ : نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثنا أَبِي ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَنْ يُقَاتِلَ ، الْوَاحِدُ عَشَرَةً ، فَثَقُلَ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَوَضَعَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذَلِكَ ، بِأَنْ يُقَاتِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَيْنِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ { إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ } إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ ثُمَّ قَالَ : { لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } يَعْنِي : غَنَائِمَ بَدْرٍ ، يَقُولُ : لَوْلَا أَنِّي أُعَذِّبُ مَنْ عَصَانِي حَتَّى أَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ } الْآيَةَ . قَالَ الْعَبَّاسُ : فِيَّ نَزَلَتْ ، حِينَ أَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْلَامِي ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُحَاسِبَنِي بِالْعِشْرِينَ أُوقِيَّةً الَّتِي أَخَذْتُ مِنْهُ ، فَأَعْطَانِي عِشْرِينَ عَبْدًا كُلُّهُمْ قَدْ تَاجَرَ بِمَالِي فِي يَدِهِ ، مَعَ مَا أَرْجُو مِنْ مَغْفِرَةِ اللَّهِ قُلْتُ : أَخْرَجَ خ أَوَّلَهُ بِمَعْنَاهُ دُونَ قَوْلِهِ : ثُمَّ قَالَ : { لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ } إِلَى آخِرِهِ ، وَأَظُنُّ ذَلِكَ مُدْرَجًا فِي الْخَبَرِ مِنْ كَلَامِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ عَلَى هَذَا مُعْضَلٌ ، وَأَمَّا عَلَى ظَاهِرِ السِّيَاقِ أَوَّلًا ، فَهُوَ مُسْنَدٌ ، وَعَلَى ذَلِكَ عَمِلَ إِسْحَاقُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 4398 , 4399 ) وأبو داود في سننه ( 2319 ) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( 116 , 117 , 118 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 9235 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2360 , 2361 , 947 , 948 ) و ( 298 , 299 , 300 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 19072 , 33049 ) والنسائي في الكبرى ( 9838 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4362 ) وابن جارود في المنتقى ( 1021 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2796 ) و ( 316 , 317 ) وابن حبان في صحيحه ( 4859 ) والطبراني في الأوسط ( 8028 ) والطبراني في الكبير ( 10990 , 11050 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 16583 , 16584 , 16585 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2907 )