حديث رقم 9317 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

نص الحديث

9317 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ : ائْتِ أَبَاكِ فَسَلِيهِ خَادِمًا تَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ ، فَأَتَتْ أَبَاهَا حِينَ أَمْسَتْ فَقَالَ لَهَا : مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ ؟ قَالَتْ : لَا شَيْءَ ، جِئْتُ أُسَلِّمُ عَلَيْكَ ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَ شَيْئًا ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْقَابِلَةُ قَالَ : ائْتِ أَبَاكِ فَسَلِيهِ خَادِمًا تَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ ، فَخَرَجَتْ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُ قَالَ : مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ : لَا شَيْءَ يَا أَبَتَاهُ ، جِئْتُ لَأَنْظُرَ كَيْفَ أَمْسَيْتَ ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ شَيْئًا ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ قَالَ لَهَا عَلِيٌّ : امْشِي ، فَخَرَجَا جَمِيعًا ، حَتَّى أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا أَتَى بِكُمَا ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، شَقَّ عَلَيْنَا الْعَمَلُ ، فَأَرَدْنَا أَنْ تُعْطِينَا خَادِمًا نَتَّقِي بِهَا الْعَمَلَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ لَكُمَا مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : نَعَمْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ ، قَالَ : تَكْبِيرَاتٌ ، وَتَسْبِيحَاتٌ ، وَتَحْمِيدَاتٌ مِائَةٌ حِينَ تُرِيدَانِ تَنَامَانِ فَتَبِيتَانِ عَلَى أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمِثْلُهَا حِينَ تُصْبِحَانِ قَالَ عَلِيٌّ : فَمَا فَاتَنِي مُنْذُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صَفَّيْنَ ، فَإِنِّي أُنْسِيتُهَا حَتَّى ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5985 , 5070 , 5069 , 3535 , 2972 ) ومسلم في صحيحه ( 5035 ) وأبو داود في سننه ( 4467 , 2643 ) والترمذي في جامعه ( 3484 , 3483 ) وأحمد في المسند ( 1281 , 1221 , 1202 , 1120 , 1117 , 978 , 825 , 729 , 595 , 587 ) وابن حبان في صحيحه ( 7048 , 7047 , 5620 , 5615 ) والحاكم في المستدرك ( 4707 ) والدارمي في سننه ( 2652 ) والنسائي في الكبرى ( 9316 , 9315 , 7930 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 13787 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 334 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 6742 , 6203 , 6202 , 1484 , 214 , 213 ) والطبراني في الأوسط ( 7264 ) والمحاملي في الأمالي ( 164 , 138 ) والعقيلي في الضعفاء ( 227 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3463 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3521 , 3520 , 3362 , 3361 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 555 , 529 , 528 , 329 , 258 ) والبزار في مسنده ( 803 , 791 , 685 , 568 , 563 , 553 , 503 ) والترمذي في العلل الكبير ( 444 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 80 , 64 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1168 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 28766 ) و ( 9493 ) والحميدي في مسنده ( 45 ) والطيالسي في مسنده ( 93 )