حديث رقم 5298 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْوَصَايَا

نص الحديث

5298 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ : جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأنا بِمَكَّةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُوصِي بِمَالِي كُلَّهِ ؟ ، قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالشَّطْرُ ؟ ، قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالثُّلُثُ ؟ ، قَالَ : الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، يَتَكَفَّفُونَ فِي أَيْدِيهِمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 56 , 1247 , 3753 , 4170 , 5062 , 5359 , 6038 , 6381 ) ومسلم في صحيحه ( 3177 , 3178 , 3180 , 3392 , 4559 ) وأبو داود في سننه ( 2526 , 2747 ) والترمذي في جامعه ( 958 , 2136 ) والنسائي في الصغرى ( 3607 , 3608 , 3609 , 3610 , 3611 , 3612 , 3615 ) وابن ماجه في سننه ( 2721 ) وأحمد في المسند ( 1435 , 1439 , 1440 , 1442 , 1445 , 1447 , 1460 , 1483 , 1505 , 1555 , 1572 ) ومالك في الموطأ ( 1466 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2164 ) وابن حبان في صحيحه ( 4323 , 6133 , 7384 ) والحاكم في المستدرك ( 1214 ) والدارمي في سننه ( 3151 , 3152 ) والنسائي في الكبرى ( 5177 , 5297 , 5299 , 5300 , 5301 , 5302 , 5305 , 6298 , 7943 , 7963 , 7964 , 9563 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 186 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 100 , 101 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 490 , 491 ) والطيالسي في مسنده ( 189 , 190 , 191 , 192 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 15809 , 15810 , 15811 , 15812 ) والحميدي في مسنده ( 66 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 326 , 328 ) و ( 2987 , 2988 , 2989 , 2990 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 30315 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( 5 , 6 , 22 , 25 , 28 , 48 , 52 , 71 , 98 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( 152 , 159 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 135 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( 11 , 12 , 13 , 14 , 495 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 884 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 212 ) والبزار في مسنده ( 970 , 1017 , 1025 , 1048 , 1074 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 699 , 702 , 707 , 717 , 718 , 748 , 772 , 801 ) وابن جارود في المنتقى ( 922 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4661 , 4662 , 4663 , 4665 , 4666 , 4667 , 4669 , 4670 , 4671 , 4672 , 4675 , 4676 , 5325 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4902 , 4903 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 2193 , 4538 ) والشاشي في مسنده ( 83 , 84 , 85 , 86 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1888 ) والطبراني في الأوسط ( 1201 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 292 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 515 , 516 , 517 , 2789 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 6191 , 6209 , 11779 , 11781 )