حديث رقم 4441 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

4441 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ ، لِمُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 72/2916 برقم 5228 و 90/3648 برقم 6595 و 64/2178 برقم 4005 و 67/2666 برقم 4842 ) ومسلم في صحيحه ( 23/589 برقم 2603 و 23/589 برقم 2604 و 23/589 برقم 2605 و 23/589 برقم 2606 و 41/877 برقم 3695 ) والترمذي في جامعه ( 11/771 برقم 1102 و 25/1226 برقم 1795 ) والنسائي في الصغرى ( 26/1685 برقم 3348 و 26/1685 برقم 3349 و 26/1685 برقم 3350 و 43/1985 برقم 4304 و 43/1985 برقم 4305 ) وابن ماجه في سننه ( 10/537 برقم 1966 ) وأحمد في المسند ( 9/4 برقم 583 و 9/4 برقم 799 و 9/4 برقم 1177 و 9/4 برقم 1225 ) ومالك في الموطأ ( 30/339 برقم 1141 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/284 برقم 4214 و 42/284 برقم 4217 و 42/284 برقم 4219 ) والدارمي في سننه ( 8/551 برقم 1980 و 13/666 برقم 2179 ) والنسائي في الكبرى ( 35/1471 برقم 3752 و 35/1471 برقم 3753 و 39/1626 برقم 4440 و 39/1626 برقم 4442 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 548 و 0/26 برقم 554 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/48 برقم 145 ) والطيالسي في مسنده ( 4/6 برقم 112 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 11/786 برقم 8454 و 16/1481 برقم 13574 ) والحميدي في مسنده ( 0/4 برقم 39 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 6/47 برقم 815 و 6/47 برقم 816 ) و ( 0/5 برقم 104 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 10/1747 برقم 13087 و 20/3627 برقم 23830 ) والبزار في مسنده ( 4/224 برقم 583 و 4/224 برقم 584 و 4/224 برقم 597 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/3 برقم 341 و 1/3 برقم 553 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14/510 برقم 3307 و 14/510 برقم 3308 و 14/510 برقم 3309 و 14/510 برقم 3310 و 14/510 برقم 3311 و 14/510 برقم 3312 و 14/510 برقم 3313 و 14/510 برقم 3314 و 14/510 برقم 3315 و 14/510 برقم 3316 و 14/510 برقم 3317 و 14/510 برقم 3318 و 14/510 برقم 3319 و 24/862 برقم 6170 و 24/862 برقم 6171 و 24/862 برقم 6172 و 24/862 برقم 6173 و 24/862 برقم 6174 و 24/862 برقم 6175 و 24/862 برقم 6176 و 24/862 برقم 6177 و 24/862 برقم 6178 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 8/6 برقم 2769 و 8/6 برقم 2770 و 23/8 برقم 4159 و 23/11 برقم 4217 ) والعقيلي في الضعفاء ( 7/105 برقم 357 و 18/623 برقم 1100 ) و ( 7/29 برقم 213 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 5/4 برقم 1307 و 5/4 برقم 1365 و 5/4 برقم 1386 و 16/16 برقم 2324 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 2334 و 6/28 برقم 3581 و 22/1 برقم 5662 ) والطبراني في الصغير ( 6/1 برقم 369 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3180 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 6/82 برقم 437 و 6/82 برقم 438 و 6/82 برقم 439 و 6/82 برقم 440 و 6/82 برقم 441 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/24 برقم 227 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/252 برقم 3799 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/1324 برقم 2995 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/40 برقم 15 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 39/738 برقم 13254 و 39/738 برقم 13255 و 39/738 برقم 13256 و 39/738 برقم 13257 و 39/738 برقم 13289 و 61/1032 برقم 17850 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 9/354 برقم 1952 )