حديث رقم 1847 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَالْقَمَرِ
نص الحديث
| 1847 أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : بَيْنَا أَنَا يَوْمًا ، وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ : فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ : فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ كَأَطْوَلِ قِيَامٍ قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ ، وَرَسُولُهُ مُخْتَصَرًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1032 ) والترمذي في جامعه ( باب: كيف القراءة في الكسوف برقم 568 ) والنسائي في الصغرى ( نوع آخر برقم 1479 و ترك الجهر فيها بالقراءة برقم 1491 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1267 ) وأحمد في المسند ( وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19782 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19799 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19835 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19873 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1320 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2912 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2913 و بَابُ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 2918 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1176 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1188 ) والنسائي في الكبرى ( تَرْكُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 1860 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 49 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ برقم 2233 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( صَلَاةُ الْكُسُوفِ ، كَمْ هِيَ ؟ برقم 8183 و فِي الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 8199 و مَا ذُكِرَ فِي فِتْنَةِ الدَّجَّالِ برقم 36847 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 823 و ثَعْلَبَةُ ، وَزَيْدٌ ، وَمَيْمُونٌ ، وَسَمْعَانُ برقم 827 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ كُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 2826 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1235 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2485 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6655 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6656 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6657 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6658 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَبُو تِحْيَى الْأَنْصَارِيُّ برقم 6104 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : يُسِرُّ بِالْقِرَاءَةِ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ برقم 5966 و بَابُ الْخُطْبَةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْكُسُوفِ برقم 5985 |