حديث رقم 1847 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ كُسُوفِ الشَّمْسِ ، وَالْقَمَرِ

نص الحديث

1847 أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ : بَيْنَا أَنَا يَوْمًا ، وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ : فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ : فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ كَأَطْوَلِ قِيَامٍ قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ ، وَرَسُولُهُ مُخْتَصَرًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 2/240 برقم 1032 ) والترمذي في جامعه ( 6/392 برقم 568 ) والنسائي في الصغرى ( 16/899 برقم 1479 و 16/903 برقم 1491 ) وابن ماجه في سننه ( 6/279 برقم 1267 ) وأحمد في المسند ( 24/779 برقم 19782 و 24/779 برقم 19799 و 24/779 برقم 19835 و 24/779 برقم 19873 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 4/324 برقم 1320 ) وابن حبان في صحيحه ( 37/205 برقم 2912 و 37/205 برقم 2913 و 37/205 برقم 2918 ) والحاكم في المستدرك ( 12/65 برقم 1176 و 12/65 برقم 1188 ) والنسائي في الكبرى ( 19/994 برقم 1860 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/4 برقم 49 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/247 برقم 2233 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1037 برقم 8183 و 6/1039 برقم 8199 و 42/5358 برقم 36847 ) والروياني في مسنده ( 1/15 برقم 823 و 15/133 برقم 827 ) وابن المنذر في الأوسط ( 19/437 برقم 2826 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/67 برقم 1235 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/224 برقم 2485 ) والطبراني في الكبير ( 127/521 برقم 6655 و 127/521 برقم 6656 و 127/521 برقم 6657 و 127/521 برقم 6658 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 134/506 برقم 6104 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 7/149 برقم 5966 و 7/153 برقم 5985 )