حديث رقم 1185 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الطلاق واللعان
نص الحديث
| 1185 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سُئِلْتُ عَنِ المُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَقُمْتُ مَكَانِي إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهُ قَائِلٌ ، فَسَمِعَ كَلَامِي ، فَقَالَ : ابْنُ جُبَيْرٍ ادْخُلْ ، مَا جَاءَ بِكَ إِلَّا حَاجَةٌ ؟ قَالَ : فَدَخَلْتُ ، فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةَ رَحْلٍ لَهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُتَلَاعِنَانِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، نَعَمْ ، إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ إِنْ تَكَلَّمَ ، تَكَلَّمَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ ، سَكَتَ عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ ، قَالَ : فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ قَدْ ابْتُلِيتُ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِي فِي سُورَةِ النُّورِ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ } حَتَّى خَتَمَ الآيَاتِ ، فَدَعَا الرَّجُلَ ، فَتَلَا الآيَاتِ عَلَيْهِ ، وَوَعَظَهُ ، وَذَكَّرَهُ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ فَقَالَ : لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ ثَنَّى بِالمَرْأَةِ ، فَوَعَظَهَا ، وَذَكَّرَهَا ، وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الآخِرَةِ ، فَقَالَتْ : لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ مَا صَدَقَ ، قَالَ : فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ ، فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الكَاذِبِينَ ، ثُمَّ ثَنَّى بِالمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الكَاذِبِينَ ، وَالخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَفِي البَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ . : حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 4492 , 5020 , 5025 , 5026 , 5027 , 5028 , 5029 , 5057 , 5058 , 6396 ) ومسلم في صحيحه ( 2834 , 2835 , 2836 , 2837 , 2838 , 2839 ) وأبو داود في سننه ( 1962 , 1963 , 1964 ) والترمذي في جامعه ( 1186 , 3249 ) والنسائي في الصغرى ( 3456 , 3457 , 3458 , 3459 , 3460 ) وابن ماجه في سننه ( 2075 ) وأحمد في المسند ( 397 ) ومالك في الموطأ ( 1196 ) وابن حبان في صحيحه ( 4361 , 4362 , 4363 ) والدارمي في سننه ( 2212 , 2213 , 2924 ) والنسائي في الكبرى ( 4559 , 4560 , 4561 , 4562 , 4563 , 9982 , 9983 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 203 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 186 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 12052 , 12053 , 12054 ) والحميدي في مسنده ( 648 , 649 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 1483 , 1485 , 1487 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13386 , 13397 , 30717 , 33985 , 35476 , 35477 , 35478 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 690 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5520 , 5525 , 5639 ) وابن جارود في المنتقى ( 731 , 732 , 733 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3795 , 3796 , 3797 , 3798 , 3799 , 3800 , 3801 , 3802 , 3803 , 3804 , 3805 , 3806 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3019 , 4057 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4481 , 4603 ) والطبراني في الأوسط ( 1592 ) والدارقطني في سننه ( 3241 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 218 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 14296 , 14315 , 14316 , 14317 , 14318 , 14327 , 14329 , 14330 , 14340 , 14341 , 14342 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2167 , 2173 ) |