حديث رقم 891 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الحج

نص الحديث

891 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ القَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لَمْ يُحْرِمْ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِنَ الثِّيَابِ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ قَالُوا : إِذَا قَلَّدَ الرَّجُلُ الهَدْيَ وَهُوَ يُرِيدُ الحَجَّ ، لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الثِّيَابِ وَالطِّيبِ حَتَّى يُحْرِمَ ، وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ : إِذَا قَلَّدَ الرَّجُلُ هَدْيَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ مَا وَجَبَ عَلَى المُحْرِمِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 5/183 برقم 263 و 5/185 برقم 266 و 5/185 برقم 267 و 25/964 برقم 1475 و 25/964 برقم 1476 و 25/1053 برقم 1622 و 25/1054 برقم 1624 و 25/1055 برقم 1625 و 25/1056 برقم 1626 و 25/1057 برقم 1627 و 25/1057 برقم 1628 و 25/1057 برقم 1629 و 25/1057 برقم 1630 و 25/1058 برقم 1631 و 25/1090 برقم 1677 و 40/1425 برقم 2220 و 73/2941 برقم 5270 و 77/3122 برقم 5598 و 77/3125 برقم 5602 و 77/3126 برقم 5603 و 77/3131 برقم 5608 و 77/3133 برقم 5610 ) ومسلم في صحيحه ( 0/7 برقم 29 و 22/497 برقم 2127 و 22/497 برقم 2128 و 22/497 برقم 2129 و 22/497 برقم 2130 و 22/497 برقم 2131 و 22/497 برقم 2132 و 22/497 برقم 2134 و 22/497 برقم 2135 و 22/497 برقم 2136 و 22/497 برقم 2137 و 22/497 برقم 2138 و 22/497 برقم 2139 و 22/497 برقم 2140 و 22/497 برقم 2141 و 22/497 برقم 2142 و 22/497 برقم 2143 و 22/497 برقم 2144 و 22/497 برقم 2145 و 22/554 برقم 2418 و 22/554 برقم 2419 و 22/554 برقم 2420 و 22/554 برقم 2421 و 22/554 برقم 2422 و 22/554 برقم 2423 و 22/554 برقم 2424 و 22/554 برقم 2426 و 22/554 برقم 2427 و 22/554 برقم 2428 ) وأبو داود في سننه ( 5/302 برقم 1518 و 5/302 برقم 1519 و 5/306 برقم 1527 و 5/308 برقم 1529 و 5/308 برقم 1530 و 5/308 برقم 1531 ) والترمذي في جامعه ( 9/619 برقم 892 و 9/626 برقم 899 ) والنسائي في الصغرى ( 4/261 برقم 417 و 4/273 برقم 431 و 24/1376 برقم 2668 و 24/1376 برقم 2669 و 24/1376 برقم 2670 و 24/1344 برقم 2671 و 24/1376 برقم 2672 و 24/1376 برقم 2673 و 24/1376 برقم 2674 و 24/1376 برقم 2675 و 24/1376 برقم 2676 و 24/1376 برقم 2677 و 24/1376 برقم 2678 و 24/1377 برقم 2679 و 24/1377 برقم 2680 و 24/1377 برقم 2681 و 24/1377 برقم 2682 و 24/1377 برقم 2683 و 24/1377 برقم 2684 و 24/1377 برقم 2685 و 24/1377 برقم 2686 و 24/1377 برقم 2687 و 24/1377 برقم 2688 و 24/1377 برقم 2689 و 24/1400 برقم 2757 و 24/1400 برقم 2758 و 24/1400 برقم 2759 و 24/1400 برقم 2760 و 24/1400 برقم 2761 و 24/1401 برقم 2762 و 24/1403 برقم 2765 و 24/1403 برقم 2766 و 24/1404 برقم 2767 و 24/1404 برقم 2768 و 24/1404 برقم 2769 و 24/1404 برقم 2770 و 24/1404 برقم 2771 و 24/1404 برقم 2772 و 24/1407 برقم 2775 و 24/1407 برقم 2776 و 24/1407 برقم 2777 و 24/1407 برقم 2778 و 24/1407 برقم 2779 ) وابن ماجه في سننه ( 26/950 برقم 2943 و 26/950 برقم 2944 و 26/950 برقم 2945 و 26/1002 برقم 3061 و 26/1026 برقم 3113 و 26/1026 برقم 3114 و 26/1028 برقم 3117 ) وأحمد في المسند ( 18/1098 برقم 25217 ) ومالك في الموطأ ( 22/204 برقم 729 و 22/212 برقم 762 و 22/204 برقم 729 و 22/212 برقم 762 ) والدارمي في سننه ( 7/449 برقم 1806 و 7/449 برقم 1807 و 7/449 برقم 1808 و 7/525 برقم 1928 و 7/525 برقم 1929 و 7/449 برقم 1806 و 7/449 برقم 1807 و 7/449 برقم 1808 و 7/525 برقم 1928 و 7/525 برقم 1929 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 7/5 برقم 82 و 23/20 برقم 308 و 7/5 برقم 82 و 23/20 برقم 308 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/14 برقم 464 و 0/18 برقم 512 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/1 برقم 1 و 0/32 برقم 102 و 0/58 برقم 165 و 0/58 برقم 166 و 0/58 برقم 167 و 0/58 برقم 168 و 0/58 برقم 169 و 0/59 برقم 173 ) والطيالسي في مسنده ( 250/2 برقم 1462 و 250/2 برقم 1463 و 250/2 برقم 1470 و 250/2 برقم 1478 و 250/2 برقم 1479 و 250/2 برقم 1485 و 250/3 برقم 1509 و 250/3 برقم 1522 و 250/3 برقم 1532 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 205 و 0/17 برقم 206 و 0/17 برقم 207 و 0/17 برقم 208 و 0/17 برقم 210 )