حديث رقم 2459 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2459 حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : لَمَّا احْتَرَقَ الْبَيْتُ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، حِينَ غَزَاهَا أَهْلُ الشَّامِ ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ ، تَرَكَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ حَتَّى قَدِمَ النَّاسُ الْمَوْسِمَ يُرِيدُ أَنْ يُجَرِّئَهُمْ - أَوْ يُحَرِّبَهُمْ - عَلَى أَهْلِ الشَّامِ ، فَلَمَّا صَدَرَ النَّاسُ ، قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي الْكَعْبَةِ ، أَنْقُضُهَا ثُمَّ أَبْنِي بِنَاءَهَا ؟ أَوْ أُصْلِحُ مَا وَهَى مِنْهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ فِيهَا ، أَرَى أَنْ تُصْلِحَ مَا وَهَى مِنْهَا ، وَتَدَعَ بَيْتًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَأَحْجَارًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا ، وَبُعِثَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : لَوْ كَانَ أَحَدُكُمُ احْتَرَقَ بَيْتُهُ ، مَا رَضِيَ حَتَّى يُجِدَّهُ ، فَكَيْفَ بَيْتُ رَبِّكُمْ ؟ إِنِّي مُسْتَخِيرٌ رَبِّي ثَلَاثًا ، ثُمَّ عَازِمٌ عَلَى أَمْرِي ، فَلَمَّا مَضَى الثَّلَاثُ أَجْمَعَ رَأْيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُضَهَا ، فَتَحَامَاهُ النَّاسُ أَنْ يَنْزِلَ بِأَوَّلِ النَّاسِ يَصْعَدُ فِيهِ أَمْرٌ مِنَ السَّمَاءِ ، حَتَّى صَعِدَهُ رَجُلٌ ، فَأَلْقَى مِنْهُ حِجَارَةً ، فَلَمَّا لَمْ يَرَهُ النَّاسُ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَتَابَعُوا فَنَقَضُوهُ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْأَرْضَ ، فَجَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَعْمِدَةً ، فَسَتَّرَ عَلَيْهَا السُّتُورَ حَتَّى ارْتَفَعَ بِنَاؤُهُ ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : إِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ ، وَلَيْسَ عِنْدِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ ، لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ خَمْسَ أَذْرُعٍ ، وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ ، قَالَ : فَأَنَا الْيَوْمَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ ، وَلَسْتُ أَخَافُ النَّاسَ ، قَالَ : فَزَادَ فِيهِ خَمْسَ أَذْرُعٍ مِنَ الْحِجْرِ حَتَّى أَبْدَى أُسًّا نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَبَنَى عَلَيْهِ الْبِنَاءَ وَكَانَ طُولُ الْكَعْبَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا زَادَ فِيهِ اسْتَقْصَرَهُ ، فَزَادَ فِي طُولِهِ عَشْرَ أَذْرُعٍ ، وَجَعَلَ لَهُ بَابَيْنِ : أَحَدُهُمَا يُدْخَلُ مِنْهُ ، وَالْآخَرُ يُخْرَجُ مِنْهُ . فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ وَيُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ وَضَعَ الْبِنَاءَ عَلَى أُسٍّ نَظَرَ إِلَيْهِ الْعُدُولُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ : إِنَّا لَسْنَا مِنْ تَلْطِيخِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي شَيْءٍ ، أَمَّا مَا زَادَ فِي طُولِهِ فَأَقِرَّهُ ، وَأَمَّا مَا زَادَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ فَرُدَّهُ إِلَى بِنَائِهِ ، وَسُدَّ الْبَابَ الَّذِي فَتَحَهُ ، فَنَقَضَهُ وَأَعَادَهُ إِلَى بِنَائِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 3/89 برقم 125 و 25/988 برقم 1518 و 25/988 برقم 1519 و 25/988 برقم 1520 و 25/988 برقم 1521 و 60/1986 برقم 3214 و 65/2241 برقم 4237 و 94/3794 برقم 6854 ) ومسلم في صحيحه ( 22/559 برقم 2455 و 22/559 برقم 2456 و 22/559 برقم 2457 و 22/559 برقم 2458 و 22/559 برقم 2460 و 22/559 برقم 2461 و 22/560 برقم 2462 ) وأبو داود في سننه ( 5/339 برقم 1636 و 5/385 برقم 1770 ) والترمذي في جامعه ( 9/596 برقم 858 و 9/597 برقم 859 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1460 برقم 2884 و 24/1460 برقم 2885 و 24/1460 برقم 2886 و 24/1460 برقم 2887 و 24/1463 برقم 2894 و 24/1463 برقم 2895 ) وابن ماجه في سننه ( 26/963 برقم 2972 ) ومالك في الموطأ ( 22/227 برقم 814 و 22/227 برقم 815 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/524 برقم 2520 و 9/524 برقم 2534 و 9/524 برقم 2535 و 9/524 برقم 2785 و 9/524 برقم 2786 و 9/524 برقم 2787 و 9/524 برقم 2788 و 9/524 برقم 2790 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/270 برقم 3888 و 42/270 برقم 3889 و 42/270 برقم 3890 و 42/270 برقم 3891 ) والحاكم في المستدرك ( 17/75 برقم 1719 ) والدارمي في سننه ( 7/483 برقم 1867 و 7/483 برقم 1868 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2798 و 25/1264 برقم 2799 و 25/1264 برقم 2800 و 25/1264 برقم 2801 و 25/1264 برقم 2808 و 25/1264 برقم 2809 و 25/1264 برقم 2810 و 46/1782 برقم 4783 و 46/1782 برقم 4784 و 74/3525 برقم 9629 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 456 ) والطيالسي في مسنده ( 250/2 برقم 1467 و 250/2 برقم 1484 و 250/3 برقم 1655 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 11/828 برقم 8841 و 11/828 برقم 8842 و 11/835 برقم 8884 و 11/835 برقم 8891 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/34 برقم 178 و 1/40 برقم 210 و 1/40 برقم 232 و 1/75 برقم 359 و 1/75 برقم 361 و 1/76 برقم 371 و 1/76 برقم 372 ) و ( 1/37 برقم 326 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1065 برقم 8402 و 13/2475 برقم 17180 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/82 برقم 484 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4249 و 1/149 برقم 4507 و 1/149 برقم 4508 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/15 برقم 2465 و 7/15 برقم 2466 و 7/15 برقم 2467 و 7/15 برقم 2469 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 10/9 برقم 1655 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2414 و 2/15 برقم 3388 و 22/1 برقم 5308 و 22/1 برقم 5337 و 22/1 برقم 7298 و 22/1 برقم 7592 و 22/9 برقم 9008 و 25/4 برقم 11442 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 1/58 برقم 105 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8687 و 12/422 برقم 8756 و 12/422 برقم 8757 و 12/422 برقم 8758 و 12/422 برقم 8759 و 12/422 برقم 8760 و 12/422 برقم 8761 و 12/422 برقم 9143 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/202 برقم 1291 )