حديث رقم 2152 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2152 حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ ، قَالَ : فَصَرَفَ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ ، فَقَالَ : خُذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ حَتَّى تَلْقَوْنِي قَالَ : فَأَخَذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ ، فَلَمَّا انْصَرَفُوا قِبَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحْرَمُوا كُلُّهُمْ ، إِلَّا أَبَا قَتَادَةَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يُحْرِمْ ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَسِيرُونَ إِذْ رَأَوْا حُمُرَ وَحْشٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا أَبُو قَتَادَةَ ، فَعَقَرَ مِنْهَا أَتَانًا ، فَنَزَلُوا فَأَكَلُوا مِنْ لَحْمِهَا ، قَالَ فَقَالُوا : أَكَلْنَا لَحْمًا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، قَالَ : فَحَمَلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِ الْأَتَانِ ، فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا كُنَّا أَحْرَمْنَا ، وَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ ، فَرَأَيْنَا حُمُرَ وَحْشٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهَا أَبُو قَتَادَةَ ، فَعَقَرَ مِنْهَا أَتَانًا ، فَنَزَلْنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهَا ، فَقُلْنَا : نَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَحَمَلْنَا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ أَوْ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَكُلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا وحَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح وحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ شَيْبَانَ ، جَمِيعًا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي رِوَايَةِ شَيْبَانَ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا أَوْ أَشَارَ إِلَيْهَا ؟ وَفِي رِوَايَةِ شُعْبَةَ قَالَ : أَشَرْتُمْ أَوْ أَعَنْتُمْ أَوْ أَصَدْتُمْ ؟ قَالَ شُعْبَةُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : أَعَنْتُمْ أَوْ أَصَدْتُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 28/1130 برقم 1740 و 28/1131 برقم 1741 و 28/1132 برقم 1742 و 51/1588 برقم 2458 و 56/1766 برقم 2726 و 56/1807 برقم 2786 و 64/2175 برقم 3945 و 70/2845 برقم 5114 و 72/2898 برقم 5196 و 72/2899 برقم 5197 ) ومسلم في صحيحه ( 22/498 برقم 2149 و 22/498 برقم 2150 و 22/498 برقم 2153 ) وأبو داود في سننه ( 5/332 برقم 1615 ) والترمذي في جامعه ( 9/574 برقم 833 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1413 برقم 2798 و 24/1415 برقم 2807 و 24/1415 برقم 2808 و 24/1416 برقم 2809 و 43/1986 برقم 4314 ) وابن ماجه في سننه ( 26/1025 برقم 3112 ) وأحمد في المسند ( 25/992 برقم 22025 و 25/992 برقم 22062 و 25/992 برقم 22063 و 25/992 برقم 22067 و 25/992 برقم 22082 و 25/992 برقم 22095 و 25/992 برقم 22102 و 25/992 برقم 22113 ) ومالك في الموطأ ( 22/220 برقم 786 و 22/220 برقم 788 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/514 برقم 2431 و 9/515 برقم 2432 و 9/518 برقم 2439 و 9/518 برقم 2440 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/282 برقم 4051 و 42/282 برقم 4053 ) والدارمي في سننه ( 7/461 برقم 1831 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2723 و 25/1264 برقم 2724 و 35/1472 برقم 3762 ) والليث بن سعد في فوائده ( 1/1 برقم 3 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/18 برقم 502 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/60 برقم 175 ) والطيالسي في مسنده ( 20/36 برقم 624 و 20/36 برقم 625 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 11/742 برقم 8076 و 11/742 برقم 8077 ) والحميدي في مسنده ( 0/59 برقم 415 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 423 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/452 برقم 2936 و 12/452 برقم 2937 و 12/452 برقم 2938 و 12/452 برقم 2939 و 12/452 برقم 2940 و 12/452 برقم 2941 و 12/452 برقم 2943 و 12/452 برقم 2944 و 12/453 برقم 2945 و 12/453 برقم 2946 و 12/453 برقم 2947 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/12 برقم 2433 و 7/12 برقم 2434 و 7/12 برقم 2435 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/16 برقم 413 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2405 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 9256 و 12/423 برقم 9314 و 12/423 برقم 9315 و 12/423 برقم 9316 و 12/423 برقم 9317 و 12/423 برقم 9318 و 12/423 برقم 9327 و 12/423 برقم 9328 و 12/423 برقم 9329 و 61/1032 برقم 17810 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/30 برقم 79 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 21/534 برقم 3093 )