حديث رقم 1829 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَاب الزَّكَاةِ
نص الحديث
| 1829 حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّ أُنَاسًا مِنَ الْأنْصَارِ قَالُوا : يَوْمَ حُنَيْنٍ ، حِينَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ مَا أَفَاءَ ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ ، الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالُوا : يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : فَحُدِّثَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ قَوْلِهِمْ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ ، فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ ؟ فَقَالَ لَهُ فُقَهَاءُ الْأَنْصَارِ : أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا ، وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ ، قَالُوا : يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ ، يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا ، وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ ، أَتَأَلَّفُهُمْ ، أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ ، وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ ؟ فَوَاللَّهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ فَقَالُوا : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ رَضِينَا ، قَالَ : فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا : سَنَصْبِرُ حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مَا أَفَاءَ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ ، وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : فَلَمْ نَصْبِرْ ، وَقَالَ : فَأَمَّا أُنَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ . وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَالَ أَنَسٌ : قَالُوا : نَصْبِرُ ، كَرِوَايَةِ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 2277 , 3004 , 3005 , 3019 , 3367 , 3602 , 3617 , 3623 , 3625 , 4098 , 4099 , 4100 , 4101 , 4104 , 4641 , 5546 , 6410 , 7043 ) ومسلم في صحيحه ( 1830 , 1831 , 1832 , 4689 , 4692 ) والترمذي في جامعه ( 3998 , 4004 , 4006 ) والنسائي في الصغرى ( 2594 , 2595 ) وابن حبان في صحيحه ( 4579 , 4855 , 7388 , 7389 , 7391 , 7394 , 7398 , 7401 , 7403 , 7405 ) والحاكم في المستدرك ( 7075 , 7075 ) والدارمي في سننه ( 2497 ) والنسائي في الكبرى ( 7093 , 7094 , 7095 , 7096 , 7103 , 7114 , 7118 , 8861 , 9849 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 49 , 50 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 417 ) والطيالسي في مسنده ( 2069 ) والحميدي في مسنده ( 1149 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2715 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 780 , 924 , 1159 , 2686 ) و ( 1965 , 1967 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 25960 , 31743 , 36324 , 36333 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1368 , 1378 , 1388 , 1391 , 1396 , 1398 , 1404 , 1406 , 1413 , 1419 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( 383 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 1524 , 1538 , 1543 , 1544 , 1556 , 1557 , 1558 , 1560 , 1561 , 1562 , 1563 , 1564 , 1585 , 1587 , 1607 , 1852 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2918 , 2925 , 2953 , 3125 , 3126 , 3144 , 3423 , 3497 , 3552 , 3668 , 3696 , 3889 , 4039 ) والروياني في مسنده ( 1336 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1546 ) وابن المنذر في الأوسط ( 3173 , 3175 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4164 , 5082 , 5085 ) والآجري في الشريعة ( 1109 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3397 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2606 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 116 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11031 , 11042 , 12118 , 12119 , 12269 , 12337 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3397 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2606 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 116 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11031 , 11042 , 12118 , 12119 , 12269 , 12337 ) |