حديث رقم 549 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ
نص الحديث
| 549 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِىُّ ، حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ حِقٍّ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ : شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ عُثْمَانُ ، فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمُ اطِّلاعَةً ، فَقَالَ : ادْعُوا لِي صَاحِبَيْكُمِ اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ فَدُعِيَا لَهُ فَقَالَ : نَشَدْتُكُمَا اللَّهَ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ ضَاقَ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَقَالَ : مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ ، فَيَكُونَ فِيهَا كَالْمُسْلِمِينَ وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي ، فَجَعَلْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : أَنْشُدُكُمِ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ مِنْهُ إِلا رُومَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَشْتَرِيهَا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ ، فَيَكُونَ دَلْوُهُ فِيهَا كَدُلِيِّ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي صَاحِبُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( 29/1793 برقم 3592 و 29/1793 برقم 3591 و 29/1793 برقم 3590 و 29/1793 برقم 3589 و 25/1610 برقم 3167 ) والترمذي في جامعه ( 49/2225 برقم 3794 و 49/2225 برقم 3790 ) وابن ماجه في سننه ( 2/26 برقم 314 ) وأحمد في المسند ( 9/3 برقم 506 و 9/3 برقم 416 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 8/412 برقم 2296 و 8/412 برقم 2295 و 8/412 برقم 2294 و 8/412 برقم 2290 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/1530 برقم 7046 و 70/1529 برقم 7045 و 70/1526 برقم 7042 ) والحاكم في المستدرك ( 31/299 برقم 4530 و 31/298 برقم 4517 و 27/160 برقم 3258 و 15/67 برقم 1476 ) والنسائي في الكبرى ( 50/2008 برقم 5282 و 50/2008 برقم 5281 و 50/2008 برقم 5280 و 50/2008 برقم 5279 و 26/1304 برقم 3302 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/125 برقم 2013 و 0/125 برقم 2012 و 0/125 برقم 2010 و 0/118 برقم 1941 و 0/118 برقم 1935 و 0/115 برقم 1869 و 0/113 برقم 1844 و 0/113 برقم 1838 و 0/113 برقم 1830 و 0/112 برقم 1801 و 0/31 برقم 413 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 3/14 برقم 827 و 3/14 برقم 820 و 3/14 برقم 799 و 3/13 برقم 784 و 3/13 برقم 778 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 43/5360 برقم 37131 و 41/5354 برقم 36423 و 32/4915 برقم 31436 و 32/4915 برقم 31403 و 32/4915 برقم 31402 و 32/4915 برقم 31401 و 28/4695 برقم 29916 و 28/4695 برقم 29915 ) و ( 3/33 برقم 2746 و 3/32 برقم 2724 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 8/226 برقم 2759 ) والطيالسي في مسنده ( 3/5 برقم 81 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 31/590 برقم 11173 و 31/590 برقم 11172 و 31/590 برقم 11171 و 31/590 برقم 11170 و 30/564 برقم 11056 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 1/12 برقم 163 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/20 برقم 257 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 39/50 برقم 1015 و 34/428 برقم 780 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/5 برقم 180 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 7/20 برقم 2126 و 7/20 برقم 2109 و 7/20 برقم 2108 و 7/19 برقم 2096 ) والدارقطني في سننه ( 26/237 برقم 3894 و 26/237 برقم 3893 و 26/237 برقم 3892 و 26/237 برقم 3891 و 26/237 برقم 3890 و 26/237 برقم 3888 و 26/237 برقم 3886 و 26/237 برقم 3885 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 11/140 برقم 447 و 10/123 برقم 405 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1224 ) والآجري في الشريعة ( 8/8 برقم 1408 و 8/8 برقم 1407 و 8/6 برقم 1387 و 8/3 برقم 1374 و 8/3 برقم 1372 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( 0/13 برقم 190 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/316 برقم 4388 ) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( 0/11 برقم 25 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 37/1247 برقم 4510 و 37/1247 برقم 4509 و 37/1247 برقم 4508 و 37/1247 برقم 4503 ) والبزار في مسنده ( 3/168 برقم 423 و 3/146 برقم 395 و 3/134 برقم 381 و 3/131 برقم 375 و 3/112 برقم 340 ) و ( 0/1 برقم 149 و 0/1 برقم 142 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/107 برقم 621 و 0/3 برقم 131 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 32/545 برقم 966 ) وابن أبي الدنيا في المنامات ( 0/100 برقم 263 و 0/49 برقم 111 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/310 برقم 2358 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/132 برقم 2201 و 0/132 برقم 2193 و 0/131 برقم 2172 ) |