حديث رقم 369 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ
نص الحديث
| 369 فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ خَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْقُرْآنَ هُوَ الْقُرْآنُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الرَّسُولُ ، وَإِنَّهُمَا كَانَتَا مُتْعَتَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ ، وَالْأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( 24/1385 برقم 2718 ) وابن ماجه في سننه ( 10/537 برقم 1968 ) وأحمد في المسند ( 9/2 برقم 104 ) ومالك في الموطأ ( 22/217 برقم 777 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1263 برقم 15449 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 9/354 برقم 1954 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 40/762 برقم 13765 و 39/738 برقم 13279 و 39/738 برقم 13278 و 12/418 برقم 8343 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/338 برقم 7150 و 0/338 برقم 7149 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 6/82 برقم 436 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3182 ) وابن المقرئ في معجمه ( 6/7 برقم 774 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 355 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2504 و 7/9 برقم 2359 و 7/9 برقم 2355 و 7/9 برقم 2354 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/421 برقم 2709 ) والبزار في مسنده ( 2/51 برقم 192 و 2/39 برقم 149 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2314 برقم 16139 و 13/2309 برقم 16111 ) و ( 0/10 برقم 286 و 0/10 برقم 285 و 0/10 برقم 284 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 6/47 برقم 821 و 6/47 برقم 820 و 6/47 برقم 819 و 6/21 برقم 605 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 16/1481 برقم 13589 و 16/1481 برقم 13573 ) |