حديث رقم 265 - من كتاب مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم - بَابُ الْعَيْنِ
نص الحديث
| 265 قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } ، قَالَ : الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الشَّفَاعَةُ الَّتِي وَعَدَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعَذِّبُ اللَّهُ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُمْ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَرْتَابُهُمْ إِلَى نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ ، فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ غُسْلَ الطَّهَارَةِ ، ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، يُسَمَّوْنَ : الْجَهَنَّمِيُّونَ ، فَيَسْأَلُونَ اللَّهَ فَيَرْفَعُ عَنْهُمْ ذَلِكَ رَوَاهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَأَبُو يُوسُفَ ، وَأَسَدٌ وَأَيُّوبُ وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ زِيَادٍ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَشَيْبَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَطِيَّةَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( 11/167 برقم 612 ) وأبو داود في سننه ( 2/178 برقم 459 و 2/181 برقم 466 ) والترمذي في جامعه ( 48/2154 برقم 3670 و 49/2168 برقم 3705 ) والنسائي في الصغرى ( 7/394 برقم 676 ) وأحمد في المسند ( 11/16 برقم 14391 و 11/16 برقم 14591 و 4/315 برقم 16227 و 27/4 برقم 26110 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/85 برقم 411 و 2/87 برقم 413 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/196 برقم 1718 و 36/196 برقم 1719 و 36/196 برقم 1720 و 36/196 برقم 1721 ) والحاكم في المستدرك ( 4/43 برقم 672 ) والنسائي في الكبرى ( 15/880 برقم 1619 و 15/881 برقم 1621 و 73/3176 برقم 8614 و 73/3177 برقم 8615 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1794 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/30 برقم 222 و 2/30 برقم 223 ) والبخاري في صحيحه ( 10/392 برقم 597 و 65/2423 برقم 4463 ) وأبو داود في سننه ( 2/172 برقم 450 و 2/180 برقم 465 ) والترمذي في جامعه ( 2/155 برقم 213 و 47/1933 برقم 3209 ) وابن ماجه في سننه ( 4/106 برقم 727 ) و ( 7/395 برقم 678 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 146/84 برقم 265 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/48 برقم 1294 ) والطيالسي في مسنده ( 92/92 برقم 1186 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/193 برقم 2799 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2/293 برقم 2341 و 6/1117 برقم 8698 و 26/4443 برقم 28665 و 26/4445 برقم 28675 و 32/4899 برقم 31033 و 32/4899 برقم 31126 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/36 برقم 356 و 1/121 برقم 1544 و 1/121 برقم 1548 ) والبزار في مسنده ( 37/744 برقم 2145 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/213 برقم 6742 و 1/213 برقم 6745 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/376 برقم 1569 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 4/115 برقم 762 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/172 برقم 1146 و 12/174 برقم 1149 و 13/291 برقم 1437 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/33 برقم 512 و 2/33 برقم 521 و 3/33 برقم 522 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/139 برقم 850 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/61 برقم 827 ) والآجري في الشريعة ( 6/30 برقم 1083 و 6/30 برقم 1084 و 57/62 برقم 1085 و 6/30 برقم 1086 و 6/30 برقم 1087 و 6/30 برقم 1088 و 6/30 برقم 1089 و 6/30 برقم 1090 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 200 و 15/85 برقم 4810 و 25/3 برقم 11391 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 12306 و 146/733 برقم 18357 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 14/282 برقم 943 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/60 برقم 300 ) وابن المقرئ في معجمه ( 1/1 برقم 545 ) والدارقطني في سننه ( 3/82 برقم 825 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 2/3 برقم 174 و 2/3 برقم 176 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 5/18 برقم 1701 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/465 برقم 13037 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/74 برقم 1516 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2/31 برقم 1737 و 3/31 برقم 1790 و 3/31 برقم 1791 و 3/31 برقم 1792 ) |