حديث رقم 886 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ أَبْوَابِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
نص الحديث
| 886 حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا أَصْبَغُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : ثَنَا عَمِّي قَالَ : ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَزْهَرِ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالُوا اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامُ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَقُلْ : أُخْبِرْنَا أَنَّكَ تُصَلِّيهِمَا ، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَنْهُمَا ، قَالَ كُرَيْبٌ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ ، قَالَتْ : سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُمَا ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا أَمَّا حِينَ صَلَّاهَا ، فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَصَلَّاهُمَا فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ جَارِيَةً فَقُلْتُ : قَوْمِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ تَقُولُ لَكَ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا ، فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ ، فَفَعَلْتِ الْجَارِيَةُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِإِسْلَامٍ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 9/376 برقم 574 و 9/376 برقم 575 و 9/376 برقم 577 ) ومسلم في صحيحه ( 13/283 برقم 1257 و 13/319 برقم 1432 و 13/320 برقم 1436 و 13/320 برقم 1437 و 13/320 برقم 1438 ) وأبو داود في سننه ( 2/241 برقم 1119 ) والترمذي في جامعه ( 2/133 برقم 182 و 49/2300 برقم 4005 ) والنسائي في الصغرى ( 6/337 برقم 569 و 6/338 برقم 574 و 6/338 برقم 576 و 6/338 برقم 577 ) وابن ماجه في سننه ( 6/234 برقم 1161 ) وأحمد في المسند ( 25/921 برقم 21154 و 17/963 برقم 21842 و 18/1098 برقم 23689 و 18/1098 برقم 24001 و 18/1098 برقم 24102 و 18/1098 برقم 24240 و 18/1098 برقم 24280 و 18/1098 برقم 24399 و 18/1098 برقم 24482 و 18/1098 برقم 24709 و 18/1098 برقم 24800 و 18/1098 برقم 24875 و 18/1098 برقم 24943 و 18/1098 برقم 24982 و 18/1098 برقم 25076 و 17/1098 برقم 25490 و 17/1098 برقم 25598 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/165 برقم 930 و 36/193 برقم 1595 و 36/193 برقم 1596 و 36/193 برقم 1597 و 36/193 برقم 1598 و 36/193 برقم 1600 و 36/193 برقم 1601 ) والحاكم في المستدرك ( 2/18 برقم 344 ) والدارمي في سننه ( 1/39 برقم 455 و 3/262 برقم 1458 و 3/262 برقم 1459 و 3/262 برقم 1460 ) والنسائي في الكبرى ( 4/208 برقم 364 و 4/209 برقم 366 و 4/210 برقم 370 و 15/827 برقم 1532 و 15/827 برقم 1533 و 15/827 برقم 1534 و 73/3310 برقم 8989 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 375 ) والطيالسي في مسنده ( 266/2 برقم 1472 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/312 برقم 3847 و 3/312 برقم 3850 ) والحميدي في مسنده ( 0/17 برقم 190 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/183 برقم 859 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/927 برقم 7235 و 13/2341 برقم 16353 ) وأحمد في الزهد ( 0/1 برقم 216 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 0/120 برقم 1469 و 0/120 برقم 1509 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( 0/4 برقم 32 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/45 برقم 460 و 0/46 برقم 466 و 0/47 برقم 484 و 0/173 برقم 1421 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 8/221 برقم 382 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/99 برقم 597 ) والفريابي في القدر ( 0/2 برقم 144 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4/82 برقم 323 و 33/1025 برقم 3811 و 33/1025 برقم 3812 و 34/1166 برقم 4230 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/109 برقم 2603 و 0/149 برقم 4813 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 0/16 برقم 242 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/12 برقم 457 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 5/139 برقم 886 و 7/246 برقم 1678 و 7/246 برقم 1679 و 7/246 برقم 1681 و 7/246 برقم 1682 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/155 برقم 1051 و 11/155 برقم 1053 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2/61 برقم 1135 و 3/61 برقم 1137 و 2/61 برقم 1138 و 2/61 برقم 1139 و 2/61 برقم 1146 و 3/61 برقم 1163 و 7/16 برقم 2471 ) والعقيلي في الضعفاء ( 17/472 برقم 859 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2011 ) والآجري في الشريعة ( 0/43 برقم 416 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/34 برقم 497 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 504 و 18/80 برقم 3904 و 18/80 برقم 4046 و 22/1 برقم 6517 و 22/107 برقم 8078 ) والطبراني في الصغير ( 1/1 برقم 55 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 11198 و 136/573 برقم 12006 و 136/573 برقم 12009 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/61 برقم 355 ) والدارقطني في سننه ( 3/160 برقم 1367 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 2/34 برقم 254 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/205 برقم 866 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/468 برقم 13475 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/88 برقم 1537 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/41 برقم 4069 و 3/41 برقم 4073 و 3/41 برقم 4083 و 3/41 برقم 4088 و 3/41 برقم 4091 و 3/41 برقم 4092 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 0/29 برقم 554 و 0/29 برقم 557 ) والبخاري في صحيحه ( 22/771 برقم 1189 و 64/2209 برقم 4134 ) ومسلم في صحيحه ( 13/320 برقم 1434 ) وأبو داود في سننه ( 2/241 برقم 1113 و 34/1309 برقم 4152 ) و ( 6/338 برقم 575 ) |