حديث رقم 6900 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ التَّارِيخِ

نص الحديث

6900 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ، قَالَ : وَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ قَرِيبَهُ وَحَمِيمَهُ إِلَى الرَّخَاءِ ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 1002 , 1785 , 6168 ) ومسلم في صحيحه ( 2527 , 2528 , 2538 , 2541 , 2542 , 2546 , 2547 , 2549 ) والترمذي في جامعه ( 3529 , 4022 ) وابن ماجه في سننه ( 3132 , 3133 , 3348 ) ومالك في الموطأ ( 1607 , 1610 ) وابن حبان في صحيحه ( 3353 , 3793 , 3803 , 3804 , 3807 , 3809 , 3810 , 3814 , 3817 , 6895 , 6979 ) والحاكم في المستدرك ( 8606 ) والدارمي في سننه ( 2059 ) والنسائي في الكبرى ( 3175 , 3182 , 8849 , 10024 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 228 , 245 ) والطيالسي في مسنده ( 2590 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5401 , 16567 , 16568 , 16569 , 16577 ) والحميدي في مسنده ( 1102 , 1117 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2793 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 36857 ) وهشام بن عمار في حديثه ( 137 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( 200 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( 195 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4624 , 4625 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 773 , 5735 , 5808 , 5856 , 6243 , 6356 ) وابن جارود في المنتقى ( 496 ) والجندي في فضائل المدينة ( 4 , 23 , 25 , 30 , 31 , 35 , 36 , 41 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 3052 , 3055 , 3056 , 3057 , 3062 , 3067 , 3068 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1061 , 1577 , 1578 ) والعقيلي في الضعفاء ( 554 ) والطبراني في الأوسط ( 2890 , 2891 , 11281 ) والطبراني في الصغير ( 1102 ) وابن المقرئ في معجمه ( 572 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5999 , 10091 , 13352 , 13445 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 711 , 1028 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 7277 )