حديث رقم 2033 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عبدالله بن عباس
نص الحديث
| 2033 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَتْ غُسْلَهَا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا فَضْلُ غُسْلِي مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ : وَهَذَا خَبَرٌ عِنْدَنَا صَحِيحٌ سَنَدُهُ ، وَقَدْ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ عَلَى مَذْهَبِ الْآخَرِينَ سَقِيمًا غَيْرَ صَحِيحٍ لِعِلَلٍ ، إِحْدَاهُنَّ : أَنَّهُ خَبَرٌ قَدْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ جَمَاعَةٌ ، فَجَعَلُوهُ عَنْهُ ، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَعَلَهُ بَعْضُهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُنْبِئُ عَنْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالثَّانِيَةُ : أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ بَعْضُهُمْ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، فَأَرْسَلَهُ عَنْهُ ، وَلَمْ يَجْعَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَلَا غَيْرَهُ ، وَذَلِكَ مِمَّا يَدُلُّ عِنْدَهُمْ عَلَى وَهَائِهِ ، وَالثَّالِثَةُ : أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرُ عِكْرِمَةَ ، فَجَعَلَهُ مِنْ كَلَامِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالرَّابِعَةُ : أَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَفِي نَقْلِ عِكْرِمَةَ عِنْدَهُمْ نَظَرٌ يَجِبُ التَّثَبُّتُ فِيهِ مِنْ أَجْلِهِ ، وَالْخَامِسَةُ : أَنَّهُ خَبَرٌ قَدْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرُ عِكْرِمَةَ ، فَوَقَفَ بِهِ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، مُخَالِفًا مَعْنَاهُ مَعْنَى مَا رَوَى عِكْرِمَةُ عَنْهُ مِنْ ذَلِكَ ، وَالسَّادِسَةُ : أَنَّهُ خَبَرٌ قَدْ حُدِّثَ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ مُخَالِفًا مَعْنَاهُ مَعْنَى مَا رَوَى عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالسَّابِعَةُ : أَنَّ الْأُمَّةَ مُجْمِعَةٌ عَلَى خِلَافِ ظَاهِرِهِ ، وَفِي ذَلِكَ كِفَايَةٌ مِنَ الِاسْتِشْهَادِ عَلَى وَهَائِهِ بِغَيْرِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( 64 ) والترمذي في جامعه ( 67 ) وابن ماجه في سننه ( 374 , 375 ) و ( 325 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 378 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 352 , 1499 , 35438 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2357 ) وابن جارود في المنتقى ( 46 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2028 , 2029 , 2030 , 2031 , 2032 , 2034 , 2036 , 2038 , 2039 ) وابن المنذر في الأوسط ( 181 , 206 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 71 ) والطبراني في الكبير ( 11551 , 11552 , 11553 , 18725 , 18728 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 59 , 61 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 853 , 854 , 1181 , 1182 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 154 ) وأحمد في المسند ( 2052 , 2053 , 2054 , 2496 , 2733 , 2734 , 3029 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 90 , 110 ) وابن حبان في صحيحه ( 1258 , 1259 , 1265 , 1278 , 1286 ) والحاكم في المستدرك ( 521 , 522 ) والدارمي في سننه ( 771 ) |