حديث رقم 869 - من كتاب المنتخب من مسند عبد بن حميد - المنتخب من مسند عبد بن حميد

نص الحديث

869 ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ثَلَاثِينَ رَجُلًا فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ لَيْلًا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُونَا فَنَزَلْنَا نَاحِيَةً فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا ، فَقَالُوا : فِيكُمْ أَحَدٌ يَرْقِي ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالُوا : فَانْطَلِقْ ، قُلْنَا : لَا إِلَّا أَنْ تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا أَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفًونَا فَجَعَلُوا لَنَا ثَلَاثِينَ شَاةً فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمْ فَجَعَلْتُ أَقَرَأُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَأَمْسَحُ لِلْمَكَانِ الَّذِي لُدِغَ حَتَّى بَرَأَ فَأَعْطَوْنَا الْغَنَمَ ، فَقُلْتُ : لَا ، وَاللهِ مَا نَأْكُلُهَا حَتَّى نَسْأَلَ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَدْرِي مَا أَرْقِي وَمَا أُحْسِنُ الرُّقَى فَلَمَّا قَدِمْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةُ وَمَا أَعْلَمَكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ نَعَمْ فَكُلُوهَا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 9/14 برقم 10800 و 9/14 برقم 10888 و 9/14 برقم 11217 و 9/14 برقم 11291 و 9/14 برقم 11618 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/773 برقم 6218 و 68/773 برقم 6219 ) والحاكم في المستدرك ( 18/91 برقم 2011 ) والنسائي في الكبرى ( 62/2374 برقم 6326 و 62/2374 برقم 6327 و 62/2382 برقم 6341 و 69/2726 برقم 7326 و 73/3475 برقم 9511 و 73/3475 برقم 9512 و 73/3475 برقم 9513 ) والبخاري في صحيحه ( 37/1398 برقم 2183 و 66/2606 برقم 4741 و 76/3027 برقم 5428 و 76/3033 برقم 5441 ) ومسلم في صحيحه ( 47/995 برقم 4197 و 47/995 برقم 4198 ) وأبو داود في سننه ( 17/958 برقم 3017 و 22/1098 برقم 3456 ) والترمذي في جامعه ( 28/1395 برقم 2082 و 28/1395 برقم 2083 ) وابن ماجه في سننه ( 13/620 برقم 2165 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 17/3524 برقم 23098 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/64 برقم 571 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 20/117 برقم 3975 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/207 برقم 2456 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 28/544 برقم 10925 و 33/612 برقم 11349 )