حديث رقم 3330 - من كتاب المعجم الكبير للطبراني - مَنِ اسْمُهُ الْحَارِثُ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِحَرِيمِهِ برقم 3927
و بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِحَرِيمِهِ برقم 3926
) والنسائي في الصغرى ( نكاح ما نكح الآباء برقم 3316
و نكاح ما نكح الآباء برقم 3315
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ برقم 2618
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18334
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18328
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18318
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18316
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18290
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18289
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18271
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4186
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8170
و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8169
و ذِكْرُ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6730
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ برقم 2728
و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2727
و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2726
) والدارمي في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ برقم 2220
) والنسائي في الكبرى ( عُقُوبَةُ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الْبَرَاءِ برقم 6031
و عُقُوبَةُ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الْبَرَاءِ برقم 6030
و عُقُوبَةُ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الْبَرَاءِ برقم 6029
و عُقُوبَةُ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ الْبَرَاءِ برقم 6028
و تَحْرِيمُ نِكَاحِ مَا نَكَحَ الْآبَاءُ برقم 4386
و تَحْرِيمُ نِكَاحِ مَا نَكَحَ الْآبَاءُ برقم 4385
و تَحْرِيمُ نِكَاحِ مَا نَكَحَ الْآبَاءُ برقم 4384
) والبزار في مسنده ( مَا أَسْنَدَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ عَنِ النَّبِيِّ برقم 3211
و مَا أَسْنَدَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ عَنِ النَّبِيِّ برقم 3210
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو بَدْرِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1777
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ الزِّنَا بِالْمَحَارِمِ برقم 35494
و مَسْأَلَةُ الزِّنَا بِالْمَحَارِمِ برقم 35493
و فِي حَمْلِ الرُّءُوسِ برقم 32973
و فِي الرَّايَاتِ السُّودِ برقم 32967
و فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ مِنْهُ برقم 28298
و فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ مِنْهُ برقم 28297
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ برقم 904
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ برقم 903
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ برقم 10484
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ برقم 2605
و بَابُ مَا وَرَدَ فِي تَخْمِيسِ مَالِ الْمُرْتَدِّ إِذَا قُتِلَ أَوْ مَاتَ برقم 2562
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 15625
و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِالنَّبِيذِ برقم 15481
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَحْرُمُ مِنْ نِكَاحِ الْحَرَائِرِ وَمَا يَحِلُّ مِنْهُ وَمِنَ برقم 13030
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11680
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
برقم 1905
و
الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
برقم 1904
و
الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَمُّ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
برقم 1903
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ برقم 11074
و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5466
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2999
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2998
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ برقم 17251
و مَا أَسْنَدَهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ برقم 17250
و الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو برقم 3331
و الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو برقم 3328
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1173
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1371
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنَ الزُّورِ وَالْعُقُوبَةِ برقم 541
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنَ الزُّورِ وَالْعُقُوبَةِ برقم 540
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنَ الزُّورِ وَالْعُقُوبَةِ برقم 539
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنَ الزُّورِ وَالْعُقُوبَةِ برقم 538
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ التَّخَطِّي إِلَى ذَوَاتِ الْمَحَارِمِ برقم 185
و بَابُ التَّخَطِّي إِلَى ذَوَاتِ الْمَحَارِمِ برقم 184
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2487
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3157
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3155
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3154
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3153
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ قَوْلِ مَنْ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ قَدْ ذَكَرْتُ بَعْضَ برقم 2928
و ذِكْرُ قَوْلِ مَنْ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ قَدْ ذَكَرْتُ بَعْضَ برقم 2926
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 399
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 398
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 375
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 370
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 335
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 663
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1632
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1631
|
