حديث رقم 256 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الصَّلَاةِ فِي رَمَضَانَ

نص الحديث

256 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّهُ قَالَ : أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّ أَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ : وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ ، حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ ، وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّا فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب فضل من قام رمضان برقم 1927 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 255 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1036 ) والنسائي في الكبرى ( الشِّقَاقِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ برقم 3594 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7468 و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7476 و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7481 ) و ( ذِكْرُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ بَعْدَ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 5464 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَرَى الْقِيَامَ فِي رَمَضَانَ برقم 7588 و بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35173 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( جَمْعُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ عَلَى قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 1091 و جَمْعُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ عَلَى قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 1094 و جَمْعُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ عَلَى قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 1095 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 1096 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4276 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 644