حديث رقم 5030 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
نص الحديث
|
5030 قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : رَدُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ لَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا الْعَاصِ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ ، فَلَمْ يَشْهَدْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْهَدًا ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ ذَلِكَ فَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَوْصَى إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1951
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم أحدهما برقم 1124
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْآخَرِ برقم 2014
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 1832
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2306
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3199
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عِيسَى برقم 2762
و ذِكْرُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6767
و ذِكْرُ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ برقم 6948
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : مَتَى أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ مِنْ نِكَاحٍ أَوْ طَلَاقٍ برقم 12240
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9526
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةُ إِسْلَامِ الزَّوْجَةِ قَبْلَ الزَّوْجِ برقم 35485
) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ النِّكَاحِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 177
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ برقم 521
) والدولابي في الذرية الطاهرة ( زَيْنَبُ رَحِمَهَا اللَّهُ برقم 58
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ السِّيَرِ برقم 3404
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 202
) والطبراني في الكبير ( الْحَكَمُ بْنُ حَزْنٍ الْكُلْفِيُّ برقم 11411
و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15180
و مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ برقم 15181
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3166
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( لَقِيطُ بْنُ الرَّبِيعِ برقم 5337
و لَقِيطُ بْنُ الرَّبِيعِ برقم 5338
و زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6718
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ نِكَاحِ الْمُشْرِكِ برقم 13181
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نِكَاحِ الْمُشْرِكِ برقم 13182
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ يُسْلِمُ بَعْدَ الدُّخُولِ برقم 1940
|