حديث رقم 3715 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ التَّفْسِيرِ

نص الحديث

3715 أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَانْشَقَّ الْقَمَرُ } قَالَ : رَأَيْتُ الْقَمَرَ وَقَدِ انْشَقَّ فَأَبْصَرْتُ الْجَبَلَ بَيْنَ يَدَيْ فَرْجَيِ الْقَمَرِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ وَبِهَذَا اللَّفْظِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب سؤال المشركين أن يريهم النبي صلى الله عليه وسلم آية، فأراهم انشقاق القمر برقم 3468 و باب برقم 3470 و باب انشقاق القمر برقم 3690 و باب انشقاق القمر برقم 3691 و باب انشقاق القمر برقم 3692 و باب {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} [القمر: 2] برقم 4601 و باب {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} [القمر: 2] برقم 4602 و باب {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} [القمر: 2] برقم 4603 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ برقم 5139 و بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ برقم 5140 و بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ برقم 5141 و بَابُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ برقم 5144 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة القمر برقم 3355 و باب: ومن سورة القمر برقم 3357 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ انْشِقَاقِ الْقَمَرِ لِلْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْيِ الرِّيَبِ عَنْ برقم 6603 ) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ الْقَمَرِ برقم 3715 و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْقَمَرِ برقم 3716 و تَفْسِيرُ سُورَةِ الْقَمَرِ برقم 3717 ) والنسائي في الكبرى ( سُورَةُ الْقَمَرِ برقم 10172 و سُورَةُ الْقَمَرِ برقم 10173 ) والبزار في مسنده ( سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ برقم 1370 و إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ برقم 1445 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 1595 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 1596 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ برقم 1741 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4838 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4939 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5073 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 596 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 597 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 598 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 599 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 600 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 601 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي انْشِقَاقِ الْقَمَرِ فِي زَمَنِ رَسُولِ برقم 602 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيُّ برقم 383 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 690 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 691 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 692 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 693 و أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 694 ) والطبراني في الكبير ( طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9855 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9867 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10588 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11479 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 1180 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 1181 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 1182 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 202 و ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 204 و ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 205 و ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 206 و ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 207 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 274 و مَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 289