حديث رقم 3188 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ التَّفْسِيرِ

نص الحديث

3188 أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجِذْرِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ } قَالَ : يُحْشَرُ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْبَهَائِمُ ، وَالدَّوَابُّ ، وَالطَّيْرُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ فَيَبْلُغُ مِنْ عَدْلِ اللَّهِ أَنْ يَأْخُذَ لِلْجَمَّاءِ مِنَ الْقَرْنَاءِ ، ثُمَّ يَقُولُ : كُونِي تُرَابًا فَذَلِكَ { يَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا } جَعْفَرٌ الْجِذْرِيُّ هَذَا هُوَ ابْنُ بُرْقَانَ ، قَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 44/1484 برقم 2309 و 60/2005 برقم 3253 و 60/2009 برقم 3259 و 60/2009 برقم 3260 و 65/2353 برقم 4378 و 65/2486 برقم 4545 و 65/2492 برقم 4553 و 81/3448 برقم 6179 و 81/3448 برقم 6180 و 97/3859 برقم 7074 ) ومسلم في صحيحه ( 51/1065 برقم 4502 و 51/1065 برقم 4503 و 51/1066 برقم 4507 ) وأبو داود في سننه ( 34/1305 برقم 4114 ) والترمذي في جامعه ( 47/1955 برقم 3315 ) وابن ماجه في سننه ( 38/1434 برقم 4309 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/873 برقم 6344 و 70/1908 برقم 7435 ) والحاكم في المستدرك ( 28/283 برقم 4087 ) والنسائي في الكبرى ( 64/2494 برقم 6539 و 74/3785 برقم 10078 و 74/3785 برقم 10079 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/3 برقم 134 ) والطيالسي في مسنده ( 256/7 برقم 2478 و 256/57 برقم 2645 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/164 برقم 1257 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4899 برقم 31067 و 32/4904 برقم 31242 ) وهشام بن عمار في حديثه ( 0/2 برقم 90 ) والبزار في مسنده ( 17/557 برقم 1495 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 26/812 برقم 3086 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/159 برقم 6505 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/23 برقم 4708 و 25/23 برقم 4710 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/138 برقم 845 و 0/138 برقم 847 و 0/140 برقم 857 و 0/351 برقم 4660 و 0/351 برقم 4661 ) والعقيلي في الضعفاء ( 24/846 برقم 1883 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 5635 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/18 برقم 319 )