حديث رقم 1126 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْهَاءِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب البول قائما وقاعدا برقم 220
و باب البول عند صاحبه، والتستر بالحائط برقم 221
و باب البول عند سباطة قوم برقم 223
و باب الوقوف والبول عند سباطة قوم برقم 2366
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 435
و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 436
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 21
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرخصة في ذلك برقم 16
) والنسائي في الصغرى ( الرخصة في ترك ذلك برقم 18
و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 26
و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 27
و الرخصة في البول في الصحراء قائما برقم 28
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 307
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 548
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22724
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22729
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22731
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22823
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22892
و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22900
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 52
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 60
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1445
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1446
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1448
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1449
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1450
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 708
) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي تَرَكَ ذَلِكَ برقم 18
و الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 23
و الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 24
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ برقم 294
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 401
و مَا رَوَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ برقم 402
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ برقم 723
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 430
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ برقم 614
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 1297
و فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1836
) والبزار في مسنده ( الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2489
و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2490
و الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2510
) وابن جارود في المنتقى ( الرُّخْصَةُ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا وَقُرْبَ النَّاسِ برقم 35
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 372
و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 373
و بَيَانُ إِيثَارِ التَّسَتُّرِ بِالْهَدَفِ لِلْمُتَغَوِّطِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِبَاحَةِ الْخَلَاءِ فِي برقم 374
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ تَرْكِ التَّبَاعُدِ عَنِ النَّاسِ عِنْدَ الْبَوْلِ برقم 245
و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا برقم 274
و ذِكْرُ تَقْدِيمِ الْأَعْضَاءِ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْوُضُوءِ برقم 417
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4529
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1320
و بَابُ السِّينِ برقم 1673
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2103
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5118
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6593
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 11430
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 753
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
بَابٌ فِي الْبَوْلِ قَائِمًا
برقم 77
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ برقم 5051
و أَبُو الْحَكَمِ سَيَّارٌ برقم 12733
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَافِيَةُ بِنْتُ يَزِيدَ امْرَأَةُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ جَبْرٍ ، رَوَتْ عَنْ زَوْجِهَا
برقم 1524
و
ذِكْرُ بَعْضِ خَصَائِصِ أَصْبَهَانَ مِنَ الْمَنَافِعِ وَالْعِبَرِ الَّتِي اخْتُصَّ بِهَا أَهْلُهَا ، مِمَّا ذَكَرَهَا مُتَقَدِّمُوهَا الْمُصَنِّفُونَ فِي ذِكْرِ أَصْبَهَانَ وَأَسْبَابِهَا لِوَادِي أَصْبَهَانَ الْمُسَمَّى زَرِنْرُو مَ برقم 1983
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 456
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 457
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1193
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1213
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1214
|
