حديث رقم 303 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْبَاءِ

نص الحديث

303 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ابْنُ أَخِي هَنَّادٍ السَّرِيِّ , حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَحْرَقَنِي لِسَانِي قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ , إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ إِلَّا الْمُحَارِبِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ هَنَّادٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ الِاسْتِغْفَارِ برقم 3840 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22817 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22841 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22850 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22899 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 928 ) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1834 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1835 و تَفْسِيرُ سُورَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3665 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 2691 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8984 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8985 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8986 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8987 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8988 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 422 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 28863 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34430 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 910 ) وابن أبي الدنيا في التوبة ( أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ برقم 169 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( بَابٌ برقم 109 ) والبزار في مسنده ( عُبَيْدٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2577 و عُبَيْدٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2578 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2674 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 447 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 315 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 956 و حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 957 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ الْإِمَامِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ برقم 132