حديث رقم 6000 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الأكل يوم النحر برقم 925
و باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطب برقم 955
و باب من نحر هديه بيده برقم 1638
و باب سنة الأضحية برقم 5250
و باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر برقم 5253
و باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين، ويذكر سمينين برقم 5257
و باب في أضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين، ويذكر سمينين برقم 5258
و باب من ذبح الأضاحي بيده برقم 5262
و باب من ذبح قبل الصلاة أعاد برقم 5265
و باب وضع القدم على صفح الذبيحة برقم 5268
و باب التكبير عند الذبح برقم 5269
و باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها برقم 7004
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الضَّحِيَّةِ ، وَذَبْحِهَا مُبَاشَرَةً بِلَا تَوْكِيلٍ ، وَالتَّسْمِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ برقم 3749
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الضَّحِيَّةِ ، وَذَبْحِهَا مُبَاشَرَةً بِلَا تَوْكِيلٍ ، وَالتَّسْمِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ برقم 3750
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الضَّحَايَا برقم 2456
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الضَّحَايَا برقم 2457
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الأضحية بكبشين برقم 1482
) والنسائي في الصغرى ( ذبح الإمام يوم العيد وعدد ما يذبح برقم 1583
و الكبش برقم 4353
و الكبش برقم 4354
و الكبش برقم 4355
و الكبش برقم 4356
و ذبح الضحية قبل الإمام برقم 4364
و وضع الرجل على صفحة الضحية برقم 4383
و تسمية الله عز وجل على الضحية برقم 4384
و التكبير عليها برقم 4385
و ذبح الرجل أضحيته بيده برقم 4386
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ أَضَاحِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3139
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ ذَبْحِ الْأُضْحِيَّةِ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 3170
و بَابُ مَنْ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ ، بِيَدِهِ برقم 3174
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2676
) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 5999
) والدارمي في سننه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْأُضْحِيَّةِ برقم 1937
) والنسائي في الكبرى ( الْكَبْشُ برقم 3385
و الْكَبْشُ برقم 3386
و الْكَبْشُ برقم 3387
و الْكَبْشُ برقم 3388
و الذَّبْحُ قَبْلَ الصَّلَاةِ برقم 3398
و وَضْعُ الرِّجْلِ عَلَى صَفْحَةِ الْعُنُقِ برقم 3415
و تَسْمِيَةُ اللَّهِ عَلَى الضَّحِيَّةِ برقم 3416
و التَّكْبِيرُ عَلَيْهَا برقم 3417
و ذَبْحُ الرَّجُلِ ضَحِيَّتَهُ بِيَدِهِ برقم 3418
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 540
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 541
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الضَّحَايَا برقم 98
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2068
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضَّحَايَا برقم 7872
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ برقم 1177
) و (
ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 816
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1388
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : قع
برقم 1390
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( أَبْوَابُ الذَّبَائِحِ برقم 2378
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2742
و مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2761
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2791
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2809
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2903
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2997
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3037
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3054
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3084
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3159
و قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3160
و عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3822
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّحَايَا برقم 878
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّحَايَا برقم 885
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَنْحَرُ بِمِنًى أَنْ يَنْحَرَ برقم 2601
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَنْحَرُ بِمِنًى أَنْ يَنْحَرَ برقم 2602
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6256
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6257
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6258
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6259
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الذَّبَائِحِ برقم 6260
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6295
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6296
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6297
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6298
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6299
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6300
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6301
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6302
و بَيَانُ السُّنَّةِ فِي اخْتِيَارِ الْكَبْشِ ، فِي الْأُضْحِيَّةِ ، وَصِفَتِهِ وَصِفَةِ برقم 6304
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6333
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6334
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ ، عَنْ أَنْ يُضَحِّيَ ، قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ برقم 6335
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4105
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3406
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3974
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6030
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّمِيمِيُّ الْمَدَنِيُّ برقم 953
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَطْعِمَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4185
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَدِّبُ
برقم 1547
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9611
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضِّفْدَعِ برقم 17441
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضِّفْدَعِ برقم 17442
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضِّفْدَعِ برقم 17443
و بَابُ الْأُضْحِيَّةُ سُنَّةٌ نُحِبُّ لُزُومَهَا وَنَكْرَهُ تَرْكَهَا برقم 17458
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُضَحَّى بِهِ مِنَ الْغَنَمِ برقم 17518
و بَابُ وَقْتِ الْأُضْحِيَّةِ برقم 17544
و بَابُ الذَّبْحِ فِي الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالْفَرَسِ وَالطَّائِرِ , وَالنَّحْرِ فِي الْإِبِلِ برقم 17560
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ مِنْ أَنْ يَتَوَلَّى ذَبْحَ نُسُكِهِ أَوْ يَشْهَدَهُ برقم 17588
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ برقم 17602
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الضَّحَايَا برقم 95
و حَدِيثٌ فِي الضَّحَايَا برقم 96
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الضَّحَايَا برقم 1422
|
