حديث رقم 5707 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ

نص الحديث

5707 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : إِنَّ عَبْدًا لِي أَبَقَ ، وَإِنِّي نَذَرْتُ إِنْ أَصَبْتُهُ لَأَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، قَالَ : لَا تَقْطَعْ يَدَهُ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِينَا فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19476 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19478 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19486 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19487 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19506 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19567 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19577 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19620 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ برقم 4550 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7954 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى الصَّدَقَةِ برقم 1669 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14336 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14456 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14457 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14458 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 557 و الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 558 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُكْتِبِ الْمَدِينِيُّ أَبُو زَكَرِيَّاءَ ، يَرْوِي عَنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، حَدَّثَ عَنْهُ مَحْمُودُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَخْطَلِ برقم 40035 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ أَبُو نُجَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، وَهُوَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ خَلَفِ بْنِ عَبْدِ نَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ جَهْمَةَ بْنِ غَاضِرَةَ بْنِ خُشَيْنَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خُز برقم 4737 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16551 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18434 و بَابُ الْهَدْيِ فِيمَا رَكِبَ , وَاخْتِلَافُ الرِّوَايَاتِ فِيهِ برقم 18481 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 866 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15294 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْمُثْلَةُ فِي الْقَتْلِ برقم 27389 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3015 و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3047 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْخَاءِ برقم 161 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُثْلَةِ برقم 1028 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 74 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 122 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3232 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1569 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ الْعَفْوِ وَالصَّفْحِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ برقم 357 و بَابُ حُسْنِ الْمَلَكَةِ وَالصَّفْحِ عَنْ زَلَلِ الْمَمْلُوكِينَ برقم 471 و بَابُ حُسْنِ الْمَلَكَةِ وَالصَّفْحِ عَنْ زَلَلِ الْمَمْلُوكِينَ برقم 472 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1930 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1361 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6317 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14252 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14253 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14254 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14270 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14272 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14276 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14277 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14279 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14312 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14314 و مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ برقم 14328