حديث رقم 5344 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ

نص الحديث

5344 أَخْبَرَنَا ابْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك والله غفور رحيم} برقم 4646 و باب دخول الرجل على نسائه في اليوم برقم 4938 و باب {لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] برقم 4985 و باب {لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1] برقم 4986 و باب الحلواء والعسل برقم 5138 و باب الباذق، ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة برقم 5300 و باب شراب الحلواء والعسل برقم 5315 و باب الدواء بالعسل برقم 5382 و باب إذا حرم طعامه برقم 6341 و باب ما يكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر، وما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك برقم 6606 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ عَلَى مَنْ حَرَّمَ امْرَأَتَهُ ، وَلَمْ يَنْوِ الطَّلَاقَ برقم 2786 و بَابُ وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ عَلَى مَنْ حَرَّمَ امْرَأَتَهُ ، وَلَمْ يَنْوِ الطَّلَاقَ برقم 2787 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي شَرَابِ الْعَسَلِ برقم 3281 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حب النبي صلى الله عليه وسلم الحلواء والعسل برقم 1834 ) و ( تأويل هذه الآية على وجه آخر برقم 3403 و تحريم ما أحل الله عز وجل برقم 3775 و باب الغيرة برقم 3937 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَلْوَاءِ برقم 3342 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23769 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25296 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4257 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7174 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الْحَلْوَاءِ وَالْعَسَلِ برقم 2062 ) والنسائي في الكبرى ( تَحْرِيمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ برقم 3645 و تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ عَلَى وَجْهٍ آخَرَ برقم 4506 و الْحَلْوَاءُ برقم 5535 و الْعَسَلُ برقم 5536 و الدَّوَاءُ بِالْعَسَلِ برقم 6354 و الْغَيْرَةُ برقم 7674 و سُورَةُ التَّحْرِيمِ برقم 10228 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ برقم 4161 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14109 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14110 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ ، وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 2113 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9709 و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9762 و ذِكْرُ مَنْ خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ فَلَمْ برقم 9970 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْأَشْرِبَةِ برقم 23701 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1493 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ إِدَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 162 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4618 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4767 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4771 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4828 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4829 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4832 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَقُولُ الْحِلُّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، برقم 3693 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَقُولُ الْحِلُّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، برقم 3694 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَقُولُ الْحِلُّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، برقم 3695 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ عَلَى مَنْ يَقُولُ الْحِلُّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، برقم 3696 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1322