حديث رقم 152 - من كتاب صحيح ابن حبان - كِتَابُ الْإِيمَانِ

نص الحديث

152 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، والدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 49/1563 برقم 2409 ) ومسلم في صحيحه ( 8/34 برقم 148 ) وأبو داود في سننه ( 34/1294 برقم 4046 ) والنسائي في الصغرى ( 25/1583 برقم 3111 و 51/2449 برقم 5456 ) وابن ماجه في سننه ( 11/572 برقم 2049 و 20/779 برقم 2535 و 34/1333 برقم 3848 و 38/1425 برقم 4252 ) وأحمد في المسند ( 25/920 برقم 20840 و 25/920 برقم 20845 و 25/920 برقم 20874 و 25/920 برقم 20879 و 25/920 برقم 20890 و 25/920 برقم 20893 و 25/920 برقم 20909 و 25/920 برقم 20932 و 25/920 برقم 20938 و 25/920 برقم 20990 و 25/920 برقم 21040 و 25/920 برقم 21044 و 25/920 برقم 21082 و 25/920 برقم 21083 و 25/920 برقم 21084 و 25/920 برقم 21085 و 25/920 برقم 21091 و 25/920 برقم 21092 و 25/920 برقم 21093 و 25/920 برقم 21094 و 25/920 برقم 21095 ) وابن حبان في صحيحه ( 33/142 برقم 362 و 34/164 برقم 821 و 45/324 برقم 4387 و 49/421 برقم 4679 ) والحاكم في المستدرك ( 27/152 برقم 3070 و 28/289 برقم 4131 ) والدارمي في سننه ( 22/1085 برقم 2706 ) والنسائي في الكبرى ( 26/1278 برقم 3249 و 36/1484 برقم 3797 و 36/1484 برقم 3798 و 66/2588 برقم 6721 و 73/3164 برقم 8586 و 73/3174 برقم 8612 و 73/3285 برقم 8899 و 74/3738 برقم 9929 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/48 برقم 1112 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/14 برقم 103 ) والطيالسي في مسنده ( 14/15 برقم 474 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/168 برقم 2487 و 25/1797 برقم 16247 ) والحميدي في مسنده ( 0/11 برقم 129 و 0/11 برقم 130 ) و ( 1/2 برقم 56 و 1/9 برقم 105 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/990 برقم 7710 و 14/2810 برقم 18935 و 22/3972 برقم 26123 و 38/5183 برقم 34612 و 39/5184 برقم 35282 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/85 برقم 1055 و 0/85 برقم 1058 و 0/85 برقم 1059 و 0/85 برقم 1060 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( 0/9 برقم 257 و 0/10 برقم 279 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 0/1 برقم 68 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 2/23 برقم 51 ) والبزار في مسنده ( 76/890 برقم 3402 و 76/896 برقم 3412 و 76/898 برقم 3414 و 76/899 برقم 3416 و 76/905 برقم 3423 و 76/919 برقم 3448 و 76/920 برقم 3450 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4/59 برقم 228 و 5/127 برقم 673 و 7/207 برقم 995 و 29/917 برقم 3397 و 29/955 برقم 3510 و 29/956 برقم 3517 و 31/964 برقم 3534 و 31/966 برقم 3536 و 31/966 برقم 3537 و 33/989 برقم 3644 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/96 برقم 944 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 2/77 برقم 156 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1/14 برقم 141 و 1/14 برقم 142 و 1/14 برقم 143 ) والعقيلي في الضعفاء ( 29/1096 برقم 2211 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/1 برقم 12 و 0/1 برقم 43 و 0/4 برقم 111 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/2 برقم 76 ) والطبراني في الأوائل ( 0/13 برقم 13 ) والطبراني في الأوسط ( 18/81 برقم 4410 و 18/85 برقم 4877 و 22/1 برقم 7546 و 22/8 برقم 8966 ) والطبراني في الكبير ( 88/117 برقم 1618 و 88/117 برقم 1628 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 4/16 برقم 1247 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/35 برقم 548 و 0/35 برقم 549 و 0/35 برقم 551 و 0/35 برقم 555 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 26/595 برقم 3438 و 26/595 برقم 3438 )