حديث رقم 267 - من كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي - مكارم الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

267 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ . ح . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ صَالِحٍ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، جَمِيعًا قَالَا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَا الرَّدَّادِ ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا الرَّحْمَنُ ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ ، وَشَقَقْتُ لَهَا اسْمًا مِنَ اسْمِي ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ ، وَمَنْ قَطَعَهَا بَتَتُّهُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَرِيحُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : اشْتَكَى أَبُو الرَّدَّادِ ، فَعَادَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ أَبُو الرَّدَّادِ : خَيْرُهُمْ وَأَوْصَلُهُمْ مَا عَلِمْتُ أَبُو مُحَمَّدٍ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ برقم 1479 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في قطيعة الرحم برقم 1913 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1617 و مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1637 و مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1638 و مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1643 و مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1644 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 208 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 65 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ برقم 106 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ برقم 107 و بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ برقم 108 ) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 15 و أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 16 و أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 17 و أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 18 و حَدِيثُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ برقم 28 و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 37 و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 38 و الْمَشَايِخُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 39 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ برقم 199 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهُ برقم 891 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْهُ برقم 892 و وَمَا رَوَى كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 943 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 807 و مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 808 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو إِدْرِيسَ أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ . وَأَبُو إِدْرِيسَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِرَاكٍ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ . وَأَبُو إِدْرِيسَ برقم 69 ) والعقيلي في الضعفاء ( كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ برقم 1704 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 266 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 268 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ برقم 253 و بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ برقم 254 و بَابُ مَا جَاءَ فِي قَطِيعَةِ الرَّحِمِ مِنَ الْكَرَاهَةِ وَالتَّغْلِيظِ برقم 255 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 226 و أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 227 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَارِظٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 238 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطْعِهَا برقم 444 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4762 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 7376 و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ برقم 7377 و أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 7378 و وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ برقم 7379 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ برقم 7380 و وَأَمَّا حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ برقم 7381 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةُ كَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ مِمَّنْ لَهَا هِجْرَتَانِ : هِجْرَةُ الْحَبَشَةِ وَهِجْرَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، هَاجَرَتْ مَعَ زَوْجِهَا جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ عَب برقم 477 و السَّبَبُ الَّذِي سُمِّيَ بِهِ : الْفَرِحُ وَالْفَرِقُ برقم 6185 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الرَّجُلِ يَقْسِمُ صَدَقَتَهُ عَلَى قَرَابَتِهِ وَجِيرَانِهِ ، إِذَا كَانُوا مِنْ برقم 12369 و بَابُ الرَّجُلِ يَقْسِمُ صَدَقَتَهُ عَلَى قَرَابَتِهِ وَجِيرَانِهِ ، إِذَا كَانُوا مِنْ برقم 12370