حديث رقم 265 - من كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي - مكارم الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

265 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ الرَّابِحِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ : صِلَةٌ وَصَدَقَةٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15988 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15990 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15991 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15992 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15993 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17614 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17615 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17616 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17618 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17621 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17622 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17623 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17624 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17626 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17627 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17628 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17629 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17630 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 17631 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ برقم 1690 و بَابُ الصَّدَقَةِ عَلَى الْقَرَابَةِ برقم 1691 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 1959 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 544 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 7705 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 795 و حَدِيثُ سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 797 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَدْفَعُ زَكَاتَهُ إِلَى قَرَابَتِهِ برقم 10363 و فِي الْعَقِيقَةِ مَنْ رَآهَا برقم 23743 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَبْنَاءِ وَالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالصَّدَقَةِ وَأَدَبِهِمْ برقم 160 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 55 و بَابُ الْعَقِيقَةِ عَنِ الْمَوْلُودِ وَمَا يُصْنَعُ بِهِ عِنْدَ وِلَادَتِهِ برقم 57 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1031 ) والنسائي في الكبرى ( الصَّدَقَةُ عَلَى الْأَقَارِبِ برقم 11144 و الْعَقِيقَةُ عَنِ الْغُلَامِ برقم 3451 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْأَخْنَسِ بُكَيْرٌ الْكِنَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ ، قَالَ : رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ صَلَّى الْعَصْرَ فِي برقم 483 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جِمَاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الْإِفْطَارِ , وَمَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُفْطَرَ عَلَيْهِ برقم 3014 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2193 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 877 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 878 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 879 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 261 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3413 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ خَلَفٌ برقم 3692 ) والطبراني في الكبير ( أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6075 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6076 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6077 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6078 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6079 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6080 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6081 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6082 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6083 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6084 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6085 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6086 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6087 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6088 و أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6089 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 470 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ برقم 1428 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12105 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ سَلْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَجَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَيْمِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ ضَبَّةَ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ وَبِهَا مَاتَ ، وَقَالَ مُسْلِم برقم 2966 و سَلْمَانُ بْنُ عَامِرٍ الضَّبِّيُّ وَهُوَ سَلْمَانُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَجَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ تَيْمِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَعْدِ بْنِ بَكْرِ بْنِ ضَبَّةَ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ وَبِهَا مَاتَ ، وَقَالَ مُسْلِم برقم 2967 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِمَامِ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ وَبَعْدَهُ فِي الْمُصَلَّى برقم 7286 و بَابُ الْإِمَامِ لَا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ وَبَعْدَهُ فِي الْمُصَلَّى برقم 7287 و بَابُ الرَّجُلِ يَقْسِمُ صَدَقَتَهُ عَلَى قَرَابَتِهِ وَجِيرَانِهِ ، إِذَا كَانُوا مِنْ برقم 12376 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17678 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17679 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17680 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17681 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17682 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْعَقِيقَةِ برقم 17708 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ الْوَاجِبَاتِ برقم 1028 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 1447 ) والبخاري في صحيحه ( باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة برقم 5176 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْعَقِيقَةِ برقم 2501 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الإمام أحق بالإقامة برقم 649 و باب الأذان في أذن المولود برقم 1504 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ الصَّدَقَةِ برقم 1849 و بَابُ الْعَقِيقَةِ برقم 3183 ) والنسائي في الصغرى ( الصدقة على الأقارب برقم 2566 و العقيقة عن الغلام برقم 4184 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15975 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15976 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15978 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15979 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15982 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15983 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15984 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15985 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15986 و حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ برقم 15987