حديث رقم 15982 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْمَوَاهِبِ

نص الحديث

15982 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ ، سَمِعَ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ : فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : لَا يَعُودُ فِي الْهِبَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 3672 و ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته برقم 3684 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ عَطِيَّةِ الرَّجُلِ لِوَلَدِهِ برقم 96 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْعَائِدِ فِي هِبَتِهِ برقم 15984 و بَابُ الْعَائِدِ فِي هِبَتِهِ برقم 15985 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الرُّجُوعَ فِي الْهِبَةِ برقم 21288 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4437 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَطِيَّةِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ برقم 11240 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَطِيَّةِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ برقم 11245 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ برقم 1749 ) والنسائي في الكبرى ( رُجُوعُ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 5363 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ برقم 5375