حديث رقم 15662 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الْوَلَاءِ

نص الحديث

15662 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا لَهُ هُوَ أَعْتَقَهُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي مِيرَاثِ ذَوِي الْأَرْحَامِ برقم 2564 ) والترمذي في جامعه ( باب في ميراث المولى الأسفل برقم 2126 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ برقم 2754 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أُسْنِدَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ برقم 2853 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 508 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَنْ قَالَ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ برقم 193 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2345 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْفَرَائِضِ برقم 4953 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3264 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3266 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3267 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3268 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَمْرٍو برقم 1600 ) والطبراني في الكبير ( أَسَدُ بْنُ كُرْزٍ الْبَجَلِيُّ ثُمَّ الْقُشَيْرِيُّ برقم 12043 و أَسَدُ بْنُ كُرْزٍ الْبَجَلِيُّ ثُمَّ الْقُشَيْرِيُّ برقم 12044 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11615 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَارِيثِ برقم 11616 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 1884 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 8129 و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8130 ) والنسائي في الكبرى ( إِذَا مَاتَ الْمعَتِقُ وَبَقِيَ الْمُعْتَقُ برقم 5256