حديث رقم 763 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْحَيْضِ
نص الحديث
| 763 وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَكُنْتُ آخِذُ الْعَرْقَ فَأَنْتَهِشُ مِنْهُ ثُمَّ يَأْخُذُهُ مِنِّي فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَنْتَهِشُ مِنْهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَهَذِهِ الْأَخْبَارُ وَالْأَخْبَارُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي الْبَابِ قَبْلُ دَالَّةٌ عَلَى طَهَارَةِ الْحَائِضِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَقَدْ ذَكَرْتُ هَذَا الْبَابَ بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( باب الانتفاع بفضل الحائض برقم 281 و باب مباشرة الحائض برقم 284 و باب مباشرة الحائض برقم 285 و باب سؤر الحائض برقم 342 و باب مباشرة الحائض برقم 373 و مباشرة الحائض برقم 374 و ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه إذا حاضت إحدى نسائه برقم 375 و باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها برقم 377 و باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها برقم 378 و الانتفاع بفضل الحائض برقم 379 و الانتفاع بفضل الحائض برقم 380 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1606 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1613 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الثَّوْبِ يُصْبَغُ بِالْبَوْلِ برقم 371 و بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ برقم 1207 و بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ برقم 1214 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 164 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الرِّبَاطِ برقم 1988 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ برقم 736 و شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ برقم 1878 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ مَا لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ برقم 12841 و فِي الرَّجُلِ مَا لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ برقم 12842 و فِي الرَّجُلِ مَا لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ برقم 12847 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4686 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4740 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4812 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 102 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو مَيْسَرَةَ أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، يَرْوشي عَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، وأَبُو مَيْسَرَةَ إِسْحَاقَ . برقم 1427 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 683 و بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 685 و بَيَانُ إِبَاحَةِ شُرْبِ سُؤْرِ الْحَائِضِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ برقم 692 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ برقم 207 و ذِكْرُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَالنَّوْمِ مَعَهَا برقم 764 و ذِكْرُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَالنَّوْمِ مَعَهَا برقم 766 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2813 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2818 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2820 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الْحَادِيَةِ وَالْعِشْرِينَ برقم 118 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1478 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5311 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7067 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7077 و مَنِ اسْمُهُ جُبَيْرٌ برقم 11299 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 686 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَبُو صَالِحِ بْنُ مَهْدِيٍّ كَتَبَ عَنِ الشَّامِيِّينَ ، وَالْمِصْرِيِّينَ ، وَالْعِرَاقِيِّينَ ، مَاتَ قَدِيمًا وَلَمْ يُحَدِّثْ ، سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ حَيَّانَ يَقُولُ : سَمِعْتُ وَالِدِي يَحْكِي ، عَنْهُ ، أَنَّهُ دَخَلَ فِي مَرَضِ برقم 295 و أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْخَطْمِيُّ الْأَنْصَارِيُّ وَلِيَ قَضَاءَ أَصْبَهَانَ ، قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ ثَمَانِي عَشْرَةَ ، رَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْقَوَّاسِ ، وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ * برقم 457 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ الْعَسَّالُ حَدَّثَ عَنْ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ * برقم 699 و أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ يُعْرَفُ بِالسُّنِّي خَالُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَطَّابِ جَارُ سَمَّوَيْهِ ، رَوَى عَنْ أَبِي سُفْيَانَ صَالِحِ بْنِ مِهْرَانَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، يَتَفَرَّدُ بِأَحَادِيثَ فِي ال برقم 1001 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 859 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1383 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1384 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1391 و بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِمَا عَدَا الْمَاءِ مِنَ الْمَائِعَاتِ برقم 1392 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 1403 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 1404 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ برقم 13192 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَيْضِ الْمَرْأَةِ وَاسْتِحَاضَتِهَا وَغُسْلِهَا برقم 122 ) والبخاري في صحيحه ( باب مباشرة الحائض برقم 298 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ فَوْقَ الْإِزَارِ برقم 473 و بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ فَوْقَ الْإِزَارِ برقم 474 و بَابُ جَوَازِ غُسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالَاتِّكَاءِ فِي برقم 487 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ وَمُجَامَعَتِهَا برقم 240 و بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ برقم 248 و بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ برقم 253 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مباشرة الحائض برقم 129 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 639 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 640 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 647 ) والنسائي في الصغرى ( باب سؤر الحائض برقم 69 و باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها برقم 278 و باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها برقم 279 و باب الانتفاع بفضل الحائض برقم 280 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ برقم 126 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 111 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَسْآرِ برقم 1310 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1381 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1382 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1385 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1388 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1389 و بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4255 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 572 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1070 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1074 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1075 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1085 و بَابُ : مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ برقم 1086 و بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا برقم 1099 ) والنسائي في الكبرى ( سُؤْرُ الْحَائِضِ برقم 60 و سُؤْرُ الْحَائِضِ برقم 61 و مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ وَالشُّرْبُ مِنْ سُؤْرِهَا وَالِانْتِفَاعُ بِفَضْلِهَا برقم 266 و مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ وَالشُّرْبُ مِنْ سُؤْرِهَا وَالِانْتِفَاعُ بِفَضْلِهَا برقم 267 و مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضِ وَالشُّرْبُ مِنْ سُؤْرِهَا وَالِانْتِفَاعُ بِفَضْلِهَا برقم 268 و مُبَاشَرَةُ الْحَائِضِ برقم 272 و مُبَاشَرَةُ الْحَائِضِ برقم 273 و مُضَاجَعَةُ الْحَائِضِ وَمُبَاشَرَتُهَا برقم 7875 و مُؤَاكَلَةُ الْحَائِضُ وَالشُّرْبُ مِنْ سُؤْرِهَا وَالِانْتِفَاعُ بِفَضْلِهَا برقم 7876 و الرُّخْصَةُ فِي أَنْ تُحَدِّثَ الْمَرْأَةُ بِمَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا برقم 7884 و سُورَةُ الْمُزَّمِّلِ برقم 10248 |