حديث رقم 759 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْحَيْضِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه النسائي في الصغرى ( باب استخدام الحائض برقم 384
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 166
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1521
و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1602
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ برقم 1212
) و (
ذِكْرُ الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1260
و
ذِكْرُ الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 1261
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 7300
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4369
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4372
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4546
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 98
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ شُرْبِ سُؤْرِ الْحَائِضِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ برقم 698
و بَيَانُ إِبَاحَةِ شُرْبِ سُؤْرِ الْحَائِضِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ برقم 699
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ برقم 208
و ذِكْرُ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ يَغْسِلَانِ الْمَيِّتَ برقم 2881
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 2278
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْقَوْلُ فِي فَضْلِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ برقم 136
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1348
و مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3854
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( أَعِلَّةً وَبُخْلًا برقم 210
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5747
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13244
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 838
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 858
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3835
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ غُسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالَاتِّكَاءِ فِي برقم 484
و بَابُ جَوَازِ غُسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالَاتِّكَاءِ فِي برقم 485
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْحَائِضِ تُنَاوِلُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 242
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد برقم 131
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 636
) والنسائي في الصغرى ( باب استخدام الحائض برقم 272
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1377
و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1378
و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1379
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحَائِضِ تُبْسِطُ الْخُمْرَةَ برقم 807
و بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا برقم 1103
و بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا برقم 1109
) والنسائي في الكبرى ( اسْتِخْدَامُ الْحَائِضِ برقم 261
|
