حديث رقم 6419 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ، وَتَحْرِيمِ الْمُسْكِرِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ، ولا المسكر برقم 239
و باب: الخمر من العسل، وهو البتع برقم 5287
و باب: الخمر من العسل، وهو البتع برقم 5288
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بَيَانِ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَأَنَّ كُلَّ خَمْرٍ حَرَامٌ برقم 3842
و بَابُ بَيَانِ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَأَنَّ كُلَّ خَمْرٍ حَرَامٌ برقم 3843
) وأبو داود في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُسْكِرِ برقم 3251
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمُسْكِرِ برقم 3256
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء كل مسكر حرام برقم 1867
و باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام برقم 1870
) والنسائي في الصغرى ( تحريم كل شراب أسكر برقم 5540
و تحريم كل شراب أسكر برقم 5541
و تحريم كل شراب أسكر برقم 5542
و تحريم كل شراب أسكر برقم 5543
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ كُلُّ مُسْكِرٍ ، حَرَامٌ برقم 3406
) ومالك في الموطأ ( بَابُ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ برقم 1557
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5435
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5461
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5462
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5474
و بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5488
) والحاكم في المستدرك ( وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ برقم 7347
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا قِيلَ فِي الْمُسْكِرِ برقم 2081
) والنسائي في الكبرى ( تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ برقم 3999
و تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ برقم 4000
و تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ برقم 4001
و تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ برقم 4002
و تَحْرِيمُ كُلِّ شَرَابٍ أَسْكَرَ برقم 5640
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4246
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4407
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَشْرِبَةِ برقم 832
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَشْرِبَةِ برقم 838
) والدولابي في الكنى والأسماء (
وَمَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْجَهْمِ أَبُو الْجَهْمِ صُبَيْحُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ ، عَنْ : سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو الْجَهْمِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْجَهْمِ كُوفِيٌّ ، وَأ برقم 567
و
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عُثْمَانَ أَبُو عُثْمَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَأَبُو عُثْمَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ صَاحِبُ الْأَلْقَابِ ، يَرْوِي عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ برقم 909
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6413
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6414
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6415
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6416
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6417
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6418
و بَابُ تَحْرِيمِ الشَّرَابِ مِنَ الْعَسَلِ الْمُسَمَّى الْبِتْعُ إِذَا أَسْكَرَ ، وَكَذَلِكَ برقم 6420
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4261
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4262
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4263
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4264
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 4346
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 4347
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ إِبْرَاهِيمَ برقم 97
و حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ بَصْرِيٌّ برقم 502
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ الزُّهْرِيُّ كُوفِيٌّ برقم 939
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 67
و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 82
و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 89
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1272
و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1891
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1694
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4099
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4163
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4258
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4481
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْكَبِيرِ برقم 5019
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 11383
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 971
) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4060
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4065
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4066
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4067
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4083
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4084
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4085
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4086
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4087
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4088
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4089
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4090
و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4091
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْعِ التَّطْهِيرِ بِالنَّبِيذِ برقم 23
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 15908
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 15909
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَدْخُلُ الْمَسْجِدَ وَلَا تَعْتَكِفُ فِيهِ
برقم 15920
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ
برقم 15944
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ وَلَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ
برقم 15945
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَفْسِيرِ الْخَمْرِ الَّتِي نَزَلَ تَحْرِيمُهَا برقم 2694
و بَابُ تَفْسِيرِ الْخَمْرِ الَّتِي نَزَلَ تَحْرِيمُهَا برقم 2708
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 517
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 518
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1570
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يُنَهَى عَنْهُ مِنَ الْأَشْرِبَةِ برقم 16424
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 276
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ حَرَّمَ الْمُسْكِرَ وَقَالَ : هُوَ حَرَامٌ ، وَنَهَى عَنْهُ برقم 23249
و مَنْ حَرَّمَ الْمُسْكِرَ وَقَالَ : هُوَ حَرَامٌ ، وَنَهَى عَنْهُ برقم 23251
و مَنْ حَرَّمَ الْمُسْكِرَ وَقَالَ : هُوَ حَرَامٌ ، وَنَهَى عَنْهُ برقم 23259
و مَنْ حَرَّمَ الْمُسْكِرَ وَقَالَ : هُوَ حَرَامٌ ، وَنَهَى عَنْهُ برقم 23263
|
