حديث رقم 5907 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ
نص الحديث
| 5907 حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثنا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةٍ أَتَخَلَّفُ عَنْهَا لَيْسَ عِنْدِي مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الجهاد من الإيمان برقم 36 و باب تمني الشهادة برقم 2670 و باب من يجرح في سبيل الله عز وجل برقم 2675 و باب الجعائل والحملان في السبيل برقم 2839 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أحلت لكم الغنائم» برقم 2982 و باب المسك برقم 5237 و باب ما جاء في التمني، ومن تمنى الشهادة برقم 6837 و باب ما جاء في التمني، ومن تمنى الشهادة برقم 6838 و باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} [الصافات: 171] برقم 7059 و باب قول الله تعالى: {قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا} [الكهف: 109] برقم 7065 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3594 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3595 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3596 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3597 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3598 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن يكلم في سبيل الله برقم 1654 ) والنسائي في الصغرى ( الرخصة في التخلف عن السرية برقم 3080 و باب: ما تكفل الله عز وجل لمن يجاهد في سبيله برقم 3104 و باب: ما تكفل الله عز وجل لمن يجاهد في سبيله برقم 3105 و باب: من كلم في سبيل الله عز وجل برقم 3131 و باب: تمني القتل في سبيل الله تعالى برقم 3135 و باب: تمني القتل في سبيل الله تعالى برقم 3136 و الجهاد برقم 4989 و الجهاد برقم 4990 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 2766 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْجِهَادِ برقم 967 و بَابُ الشُّهَدَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 995 و بَابُ الشُّهَدَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 997 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الْجِهَادِ برقم 1007 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4693 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4738 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4822 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4823 ) والدارمي في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 2364 و بَابٌ فِي فَضْلِ مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جُرْحًا برقم 2381 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّخْصَةُ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ السَّرِيَّةِ برقم 3218 و فَضْلُ رَوْحَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3242 و فَضْلُ رَوْحَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3243 و ثَوَابُ مَنْ كُلِمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3267 و تَمَنِّي الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3271 و تَمَنِّي الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3272 و التَّخَلُّفُ عَنِ السَّرِيَّةِ برقم 7604 ) والحميدي في مسنده ( بَابُ الْجِهَادِ برقم 1040 و بَابُ الْجِهَادِ برقم 1043 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 2122 و بَابُ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ برقم 2134 و بَابُ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الْجِهَادُ برقم 2135 و بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 2374 و بَابُ مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 2393 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشُ برقم 1717 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18941 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18943 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18944 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19176 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : دقل برقم 223 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6133 ) وابن جارود في المنتقى ( فَرَضِ الْجِهَادِ عَلَى الْكِفَايَةِ برقم 1005 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5900 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5901 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5902 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5905 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5906 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5908 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5909 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5910 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5911 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5912 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5913 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5914 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5915 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5916 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5917 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5918 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5919 و بَيَانُ ثَوَابِ مَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ برقم 5922 و بَابُ بَيَانِ السُّنَّةِ فِي دُخُولِ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ برقم 6101 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1326 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2486 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7870 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7871 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 1325 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ برقم 13053 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الشَّهِيدِ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَيُغَسِّلُ برقم 6423 و بَابُ الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُ برقم 16330 و بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ مِنَ الْغَزْوِ بِنَفْسِهِ أَوْ بِسَرَايَاهُ فِي برقم 16398 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16954 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16955 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16956 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16958 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16959 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16960 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16999 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 17000 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 17024 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 163 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 9237 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 9238 و بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 9241 ) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1002 و جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1003 |