حديث رقم 5329 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ

نص الحديث

5329 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ ، بِسَافِرِيَّةَ ، قثنا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، قثنا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ ، قثنا سُفْيَانُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالُوا : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَكَانَ سُهْمَانُهُمُ اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا فَنَفَّلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا بَعِيرًا . هَذَا لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ ، وَلَفْظُ الْفِرْيَابِيِّ : بَعَثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْدٍ أَوْ تِهَامَةَ فَأَصَبْنَا غَنِيمَةً فَبَلَغَ سُهْمَانُنَا اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا اثْنَا عَشَرَ بَعِيرًا وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا بَعِيرًا ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ قِبَلَ نَجْدٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ ، قثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، فَبَلَغَ سُهْمَانُنَا ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي نَفْلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ برقم 2407 و بَابٌ فِي نَفْلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ برقم 2408 و بَابٌ فِي نَفْلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ برقم 2409 و بَابٌ فِي نَفْلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ برقم 2410 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ النَّفْلِ فِي الْغَزْوِ برقم 982 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4923 و بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4924 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي أَنَّ النَّفْلَ إِلَى الْإِمَامِ برقم 2452 ) والبخاري في صحيحه ( باب: ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين برقم 2992 و باب السرية التي قبل نجد برقم 4105 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَنْفَالِ برقم 3393 و بَابُ الْأَنْفَالِ برقم 3394 و بَابُ الْأَنْفَالِ برقم 3395 و بَابُ الْأَنْفَالِ برقم 3396 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 608 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 609 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ النَّفْلِ برقم 9059 و بَابُ النَّفْلِ برقم 9060 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 671 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ النَّفْلِ وَالسَّلَبِ فِي الْغَزْوِ وَالْجِهَادِ برقم 2524 ) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 33 ) و ( ذِكْرُ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ برقم 4725 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي نَجْدٍ وَمَا نُفِلَ مِنْهَا برقم 36203 و مَا ذُكِرَ فِي نَجْدٍ وَمَا نُفِلَ مِنْهَا برقم 36204 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5693 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ تَنْفِيلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ مِنَ الْخُمُسُ برقم 1046 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5327 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5328 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5330 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5331 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5332 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5333 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5334 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5335 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5336 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى برقم 3163 و جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى برقم 3165 و جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى برقم 3166 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3375 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الْخَامِسَةِ برقم 305 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْفَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْفَضْلُ برقم 5085 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11311 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13248 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الثَّقَفِيُّ برقم 965 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَاماتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ برقم 201 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11991 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11992 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11993 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11994 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11995 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11996 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11997 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْخُمُسِ برقم 12129 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْوَجْهِ الثَّانِي مِنَ النَّفَلِ برقم 2835