حديث رقم 4275 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4275 قثنا الْأَحْمَسِيُّ ، قثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أنبا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإِذَا أُحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ ، قَالَ وَكِيعٌ : وَمَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحوالة، وهل يرجع في الحوالة؟ برقم 2194 و باب إذا أحال على ملي فليس له رد برقم 2195 و باب: مطل الغني ظلم برقم 2299 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ مَطْلِ الْغَنِيِّ ، وَصِحَّةِ الْحَوَالَةِ ، وَاسْتِحْبَابِ قَبُولِهَا إِذَا برقم 3024 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَطْلِ برقم 2955 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في مطل الغني أنه ظلم برقم 1292 ) والنسائي في الصغرى ( مطل الغني برقم 4656 و الحوالة برقم 4659 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْحَوَالَةِ برقم 2415 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الدَّيْنِ وَالْحِوَلِ برقم 1379 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَوَالَةِ برقم 5144 و ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا اسْتَحَقَّ مَنْ وَصَفْنَا مَا ذَكَرْتُ برقم 5181 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ برقم 2556 ) والنسائي في الكبرى ( مَطْلُ الْغَنِيِّ برقم 5145 و الْحَوَالَةُ برقم 5148 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( بَابُ الْعُزْلَةِ برقم 501 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 235 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : مَطْلُ الْغَنِيِّ برقم 14850 و بَابٌ : مَطْلُ الْغَنِيِّ برقم 14851 ) والحميدي في مسنده ( بَابُ الْبُيُوعِ برقم 996 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَطْلِ الْغَنِيِّ وَدَفْعِهِ برقم 21962 و فِي مَطْلِ الْغَنِيِّ وَدَفْعِهِ برقم 21965 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6153 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6168 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6215 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 543 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابَ الْخَبَرُ الْمُعَارِضِ لِإِبَاحَةِ مُمَاطَلَةِ الْمُوسِرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ مُمَاطَلَتَهُ ظُلْمٌ ، برقم 4273 و بَابَ الْخَبَرُ الْمُعَارِضِ لِإِبَاحَةِ مُمَاطَلَةِ الْمُوسِرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ مُمَاطَلَتَهُ ظُلْمٌ ، برقم 4274 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ برقم 798 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2309 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2310 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ سَعِيدٌ برقم 3753 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 4815 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8820 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 647 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ برقم 163 و قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ برقم 164 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَبْسِ مَنْ عَلَيْهِ الدَّيْنُ إِذَا لَمْ يَظْهَرْ مَالُهُ ، وَمَا برقم 10569 و بَابُ مَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ وَلَا يَرْجِعْ عَلَى الْمُحِيلِ برقم 10668 و بَابُ مَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ وَلَا يَرْجِعْ عَلَى الْمُحِيلِ برقم 10669 و بَابُ مَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ وَلَا يَرْجِعْ عَلَى الْمُحِيلِ برقم 10670 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحَوَالَةِ برقم 1633