حديث رقم 4248 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ
نص الحديث
| 4248 م حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أنبا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : أُصِيبَ رَجُلٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دِينُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ ، فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دِينِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ ، قثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قثنا اللَّيْثُ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً ، رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ ، بِنَحْوِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أحمد في المسند ( 11135 , 11371 , 11135 , 11371 ) وابن حبان في صحيحه ( 5124 , 5124 ) والحاكم في المستدرك ( 2236 , 2236 ) والنسائي في الكبرى ( 4986 , 5135 , 4986 , 5135 ) ومسلم في صحيحه ( 3009 ) وأبو داود في سننه ( 3061 ) والترمذي في جامعه ( 645 ) وابن ماجه في سننه ( 2368 ) و ( 4499 , 4646 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22770 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 994 ) وابن جارود في المنتقى ( 999 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3680 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1620 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9977 , 10557 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1608 ) ومسلم في صحيحه ( 3009 ) وأبو داود في سننه ( 3061 ) والترمذي في جامعه ( 645 ) وابن ماجه في سننه ( 2368 ) و ( 4499 , 4646 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 22770 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 994 ) وابن جارود في المنتقى ( 999 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3680 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 1620 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9977 , 10557 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1608 ) |