حديث رقم 4163 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ
نص الحديث
| 4163 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ ، وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، فِي الْمَغَازِي قَالُوا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : لَمَّا افْتُتِحَتْ خَيْبَرُ سَأَلَتْ يَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقِرَّهُمْ فِيهَا عَلَى أَنْ يَعْمَلُوا عَلَى نِصْفِ مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا ، فَكَانُوا كَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَطَائِفَةٍ مِنْ إِمَارَةِ عُمَرَ ، وَكَانَ الثَّمَرُ يُقْسَمُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ ، فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا استأجر أرضا، فمات أحدهما برقم 2192 و باب المزارعة بالشطر ونحوه برقم 2231 و باب برقم 2232 و باب المزارعة مع اليهود برقم 2234 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2245 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2247 و باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة برقم 2393 و باب إذا استأجر أرضا، فمات أحدهما برقم 2192 و باب الشروط في المعاملة برقم 2598 و باب المزارعة بالشطر ونحوه برقم 2231 و باب معاملة النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر برقم 4028 و باب برقم 2232 و باب المزارعة مع اليهود برقم 2234 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2245 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2247 و باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة برقم 2393 و باب الشروط في المعاملة برقم 2598 و باب معاملة النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر برقم 4028 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2995 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2996 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2995 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2996 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2660 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2662 و بَابٌ فِي الْمُسَاقَاةِ برقم 3011 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2660 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2662 و بَابٌ فِي الْمُسَاقَاةِ برقم 3011 ) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر في المزارعة برقم 1367 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة برقم 3911 ) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر في المزارعة برقم 1367 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة برقم 3911 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكَرْمِ برقم 2479 و بَابُ مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكَرْمِ برقم 2479 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4536 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4604 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4813 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4536 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4604 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4813 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الزَّجْرَ عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَارَعَةِ اللَّتَيْنِ نَهَى برقم 5290 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الزَّجْرَ عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَارَعَةِ اللَّتَيْنِ نَهَى برقم 5290 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ برقم 2583 و بَابُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ برقم 2583 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمَأْثُورَةِ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 3572 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمَأْثُورَةِ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 3572 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2811 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ لَمْ يَرَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا برقم 20831 و مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35855 و مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35856 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 481 و أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 485 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2811 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 488 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ لَمْ يَرَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا برقم 20831 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 497 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35855 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 500 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35856 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 643 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 481 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 644 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 485 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1073 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 488 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1074 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 497 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4157 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 500 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4158 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4159 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 643 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4160 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 644 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4161 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1073 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4166 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1074 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّلْحِ وَالْعُهُودِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الشِّرْكِ سِوَى برقم 3343 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4157 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 1982 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4158 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 3387 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4159 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3935 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4160 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3936 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4161 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2243 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4166 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2244 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّلْحِ وَالْعُهُودِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الشِّرْكِ سِوَى برقم 3343 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2319 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 1982 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 3387 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 314 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3935 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1804 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3936 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 57 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2243 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2244 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2319 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10873 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 314 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10875 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1804 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10876 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 57 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى زَرْعِ الْبَيَاضِ الَّذِي بَيْنَ أَضْعَافِ النَّخْلِ مَعَ الْمُعَامَلَةِ برقم 10881 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْخُمُسِ برقم 12132 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16863 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10873 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10875 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10876 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى زَرْعِ الْبَيَاضِ الَّذِي بَيْنَ أَضْعَافِ النَّخْلِ مَعَ الْمُعَامَلَةِ برقم 10881 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ برقم 1676 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْخُمُسِ برقم 12132 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16863 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ برقم 1676 |