اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا استأجر أرضا، فمات أحدهما برقم 2192 و باب المزارعة بالشطر ونحوه برقم 2231 و باب برقم 2232 و باب المزارعة مع اليهود برقم 2234 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2245 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2247 و باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة برقم 2393 و باب إذا استأجر أرضا، فمات أحدهما برقم 2192 و باب الشروط في المعاملة برقم 2598 و باب المزارعة بالشطر ونحوه برقم 2231 و باب معاملة النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر برقم 4028 و باب برقم 2232 و باب المزارعة مع اليهود برقم 2234 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2245 و باب ما كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة برقم 2247 و باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة برقم 2393 و باب الشروط في المعاملة برقم 2598 و باب معاملة النبي صلى الله عليه وسلم أهل خيبر برقم 4028
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2995 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2996 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2995 و بَابُ الْمُسَاقَاةِ ، وَالْمُعَامَلَةِ بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرِ وَالزَّرْعِ برقم 2996
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2660 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2662 و بَابٌ فِي الْمُسَاقَاةِ برقم 3011 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2660 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حُكْمِ أَرْضِ خَيْبَرَ برقم 2662 و بَابٌ فِي الْمُسَاقَاةِ برقم 3011
) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر في المزارعة برقم 1367
) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة برقم 3911
) والترمذي في جامعه ( باب ما ذكر في المزارعة برقم 1367
) والنسائي في الصغرى ( ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة برقم 3911
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكَرْمِ برقم 2479 و بَابُ مُعَامَلَةِ النَّخِيلِ وَالْكَرْمِ برقم 2479
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4536 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4604 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4813 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4536 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4604 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4813
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الزَّجْرَ عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَارَعَةِ اللَّتَيْنِ نَهَى برقم 5290 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الزَّجْرَ عَنِ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَارَعَةِ اللَّتَيْنِ نَهَى برقم 5290
) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ برقم 2583 و بَابُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ خَيْبَرَ برقم 2583
) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمَأْثُورَةِ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 3572 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمَأْثُورَةِ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 3572
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2811
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ لَمْ يَرَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا برقم 20831 و مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35855 و مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35856
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 481 و أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 485
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 2811
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 488
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ لَمْ يَرَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا برقم 20831
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 497
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35855
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 500
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي الْمُزَارَعَةِ برقم 35856
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 643
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 481
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 644
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 485
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1073
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 488
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1074
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 497
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4157
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( أَمْرُ خَيْبَرَ برقم 500
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4158 و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4160
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 643
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4161
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 644
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4163
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1073
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4166
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ ذِكْرِ خَيْبَرَ برقم 1074
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّلْحِ وَالْعُهُودِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الشِّرْكِ سِوَى برقم 3343
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4157
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 1982
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4158
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 3387
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4160
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3935
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4161
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3936
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4163
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2243
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ مُوَاكَرَةَ الْأَرْضِ مَعَ الْأَشْجَارِ بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ مِمَّا يُخْرِجُ برقم 4166
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2244
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّلْحِ وَالْعُهُودِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الشِّرْكِ سِوَى برقم 3343
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2319
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 1982 و بَابُ الْوُضُوءِ هَلْ يَجِبُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا ؟ برقم 3387
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 314
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3935
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1804
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3936
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 57
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2243 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2244 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2319
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10873
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 314
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10875
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1804
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10876
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 57
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى زَرْعِ الْبَيَاضِ الَّذِي بَيْنَ أَضْعَافِ النَّخْلِ مَعَ الْمُعَامَلَةِ برقم 10881 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْخُمُسِ برقم 12132 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16863 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10873 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10875 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى النَّخْلِ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا أَوْ مَا تَشَارَطَا برقم 10876 و بَابُ الْمُعَامَلَةِ عَلَى زَرْعِ الْبَيَاضِ الَّذِي بَيْنَ أَضْعَافِ النَّخْلِ مَعَ الْمُعَامَلَةِ برقم 10881
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ برقم 1676
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْخُمُسِ برقم 12132 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16863
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمُسَاقَاةِ برقم 1676