حديث رقم 4106 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْبُيُوعِ

نص الحديث

4106 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أنبا الشَّافِعِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أنبا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ ، إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا يُبَاعُ بِخَرْصِهَا مِنَ التَّمْرِ يَأْكُلُهَا كُلَّهَا رُطَبًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضة برقم 2107 و باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل برقم 2283 و باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضة برقم 2107 و باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل برقم 2283 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2941 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2943 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2941 و بَابُ تَحْرِيمِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ إِلَّا فِي الْعَرَايَا برقم 2943 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 1287 ) و ( بيع العرايا بالرطب برقم 4513 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 1287 ) و ( بيع العرايا بالرطب برقم 4513 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 16994 و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 16994 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الْعَرَايَا بِالرُّطَبِ برقم 4999 و بَيْعُ الْعَرَايَا بِالرُّطَبِ برقم 4999 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الرُّخْصَةِ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا ، وَأَنَّهُ مَسْتَثْنًى مِنْ جُمْلَةِ النَّهْيِ برقم 4105 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ الرُّخَصَ فِي بَيْعٍ الْعَرِيَّةِ لِمَنْ برقم 4108 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4119 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3663 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10002 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10003 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10004 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 196 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 396 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22131 و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22133 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الرُّخْصَةِ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا ، وَأَنَّهُ مَسْتَثْنًى مِنْ جُمْلَةِ النَّهْيِ برقم 4105 و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى أَنَّ الرُّخَصَ فِي بَيْعٍ الْعَرِيَّةِ لِمَنْ برقم 4108 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا أَوْ برقم 4119 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3663 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10002 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10003 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10004 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 196 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 396 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22131 و فِي الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ برقم 22133