حديث رقم 2853 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

2853 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجُنَيْدُ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْوَضَّاحُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ إِلَّا لِمِيقَاتِهَا غَيْرَ صَلَاتَيْنِ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِجَمْعٍ ، وَصَلَّى الْفَجْرَ صَبِيحَتَهَا قَبْلَ وَقْتِهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الصَّلَاةِ بِجَمْعٍ برقم 1687 ) و ( الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة برقم 608 و الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة برقم 3010 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 4158 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2638 ) والنسائي في الكبرى ( الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ بِالْمُزْدَلِفَةِ برقم 1558 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا رَوَتْ مَيْمُونَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 315 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4272 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَجْمَعُ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 8115 و مِنْ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ برقم 17117 و فِي التَّطَوُّعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 18246 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1684 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5241 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى برقم 2853 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 587 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 440 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 441 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُبَشِّرُ بْنُ وَرْقَاءَ قَاضِي أَصْبَهَانَ برقم 158 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8949